所以房龙提出了一个非常伟大的观点，他在1925年的这本书中提出了一个非常伟大的观点。虽然赵一凡说，房龙在美国的思想史上并不是一个特别著名的作家，但是这个观点我认为至少到今天，让我们对他充满了敬意，因为一直到了将近20年后，美国总统罗斯福讲了现代人的四大自由，其中有一个是1925年房龙在这本《宽容》中提出的，叫什么叫做免于恐惧的自由，人民要有免于恐惧的自由，房龙说人们在没有恐惧笼罩的时候是很倾向于正直和正义的。所以有些人有些权力集团就要制造一种恐惧的氛围，对跟他表达不同观点的人形成不宽容的制度惩罚，那怎么办呢？只有一个办法，就是我们希望人民拥有免于恐惧的自由。到了1941年的时候美国总统罗斯福就说，所有人民都应该享有四大自由，我念给大家听：“所有人民都应该享有四大自由：言论自由、信仰自由、免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。”再再念一遍，所有人民都应该享有四大自由，言论自由，信仰自由，免于匮乏的自由，和免于恐惧的自由，我们为这四个自由点个赞，这是一个正常的时代和一个正常的社会，也是我们要努力争取的那么那些没有言论自由，没有信仰自由，没有免于匮乏的自由和每个人民都觉得自己很恐惧的时代，为什么会产生？房龙说，不宽容的制度性土壤是因为存在一个至高无上的机构。他说，一个机构如果遵循只有一种唯一正确的思维方式和生活方式，把其他方式都斥为可耻的恶该遭诅咒的那么这个机构遭到公开质疑时势必要采取极端措施你们同意吗一个机构如果遵循只有一种唯一正确的思维方式和生活方式把其他方式都斥为可耻的恶该遭诅咒的那么这个机构在遭到公开质疑时势必要采取极端措施。它这本书前面专门有一章叫做革命的不宽容，讲什么？讲法国大革命，他说法国大革命最大的问题是什么？不宽容，什么叫革命的不宽容？他说法国大革命1789年反对的是什么？是反对把德拉巴尔绑在柱上烧死的制度，你仅仅因为读了一本哲学词典，仅仅因为教会在游行的时候，你没有脱下帽子没有下跪，然后你的舌头就被拔出来，你右手被砍掉被慢慢烧死，所以我要反对你，我攻占巴士底狱。但是法国大革命出现问题是因为什么？他说法国大革命之前法国的国王法国的贵族都需要向宗教法庭宣誓效忠对吧，所以形成了一种极端的不宽容，但是到了罗伯斯庇尔的时候，到了法国大革命最狂乱的那个时候，革命法庭宣布所有的宗教的教师们需要向革命法庭效忠，原来我跪在地上向你效忠，现在兄弟我站起来了，你跪下你向我效忠，这叫做革命的不宽容。正常的社会该怎么样？应该互相都站着，大家应该站着，但是法国大革命时期就出现了这样的不宽容。所以房龙说“他们披上被丢掉的黄袍，犯下了被驱逐者前人一模一样的错误和暴行”。用我们中国人的话就是杀龙少年变成恶龙是不是？一个村子里面有一条恶龙，山谷里面有条恶龙，然后每年都要村子里的人去献祭，就拉10个少男10个少女向我献祭，否则的话我就到村里面吃人，每年都去献祭，有一年村子里面出现一个少年，非常勇敢要去杀龙，一个人跑到山上去杀龙，然后他把那龙给杀了，杀完龙以后整个村子里的人就非常高兴，给我们造成了巨大恐惧的那条恶龙，终于被这个少年给杀掉了，然后整个村子里的人把他抬到村子的中央，让他坐到村子中央的凳子，上面给他戴上王冠，所有人都朝他欢呼，就在欢呼的时候，整个村子人发现了一件事情，突然发觉这个少年的身上长出了龙鳞，他变成另外一条恶龙。这就是房龙讲的法国大革命的故事，不宽容的制度土壤存在一个至高无上的机构。

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“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

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