【番外編#145】The Sound of Rome ‐樋口聖典のローマ弾き語り‐
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Why did the hosts decide to turn historical texts into improvised songs?
はいそれでは古典ラジオ番外編始めたいと思いますよろしくお願いします
はいどうもヒグチです急にお願いしますさっきね休み時間にヒグチさんに歌ってほしいって話してたらでも既存の歌だと著作権に引っかかる権利問題がポッドキャストだといろいろあるジャスラックとかあるんですよね怒られるというかね無理だってなってそしたら文章さえあれば歌えるって話になったよね まあまあ一応即興というか即興でマジでってなったんで今回ちょっと歌ってもらいましょうということでちょうどね帝政ローマの収録の直後なので帝政ローマに関するそうですね歌詞の内容になってますじゃあまずはアントニウスが手紙の中でオクタビアヌスについて語った言葉本編の中にも出てきましたけどこれを歌にしていただきますこれだからえっと
本人の言葉になるのかなこれはだからそうねアントニウスが手紙で書いた言葉手紙なのか語った言葉なのか残ってますんでちょっと読んでみていいですかあの男は寝床に伏したままただ空だけを凝視していたアグリッパが敵を完全に叩きのめすまでまるで生きていないかのような姿でじっとしていたオクタビアヌスのことねオクタビアヌスをバカにしてるっていう感じの言葉ですねはい あ、できました。できてないんですけど、ちょっとやりながら考えます。あの男は病床に伏したままただ空だけを凝視していた アグリッパが敵を完全に叩きのめすまでまるで生きてないかのような姿でじっとし
めっちゃすげー!ていうあー面白いすげーな文章あったらなんでもできましたねえ?久々に僕ギター触ったな次何歌わせようかなこれしてほしいな今だからねスラックでポンって送ってもらえればちょっとじゃあいいですか僕はこれがいいかなと思ったんだ
How does Antonia’s letter about Octavian become a lyrical performance?
アウグスティスの冷淡さに猜疑心を募らせたアグリッパが田舎に引きこもったことがあるこれ歌になるこれ歌にした人ね多分世界初だと思うこのローマ詩を歌にした人アウグスティスの冷淡さに猜疑心を募らせた アイゴンリッパーが田舎に引きこもったことがある田舎に引きこもったことがあるのかな引きこもったことがあるよいやーすごいあるのかなって一回なったんですねなるほど ヤンヤン やっぱり聞こえたことあるんだろうなって 深井 あああったなってヤンヤン 瞬順まで表現してる 深井 これはローマ皇帝もびっくりだわヤンヤン もうバンバン下さい何でもいいですよ
短いのでもいいんですか?何でもいいです何でもいいですそっかそっかちょっと待ってねアクリッパー2回も出しちゃったから台本あるでしょ僕から送っていいですか?何でもいいです何でもいいですこれも自生録の一節で送りました今どうですか?良き人自身のもとに残るのは身に降りかかってくることやこれはいい歌だね自分の上に余れた運命を愛し歓迎することだけであるいい歌
これは何ですか誰の自生録の一節ですよねマルクス・アウレリウスの言葉ですいきます
良き人質心のもとに残るのは身にふりかかってくることや自分の上に生まれた運命を愛しい歓迎することだけであるわあああああわあああああわあああああ 自制録ってジャンルこれなんだ一応そのビジュアル系ですよねビジュアル系なんだなるほど
What insights do Marcus Aurelius’ Meditations provide for the episode’s musical themes?
そっかーってことですよじゃあちょっとこれかな俺はまあじゃあちょっと次いきますねこれかなタキトゥスによるとウェス…これね読みにくいんよ頑張れタキトゥスによるとウェス…
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Chapters
5 chapters
1
Why did the hosts decide to turn historical texts into improvised songs?
0:00–2:58
2
How does Antonia’s letter about Octavian become a lyrical performance?
2:58–5:36
3
What insights do Marcus Aurelius’ Meditations provide for the episode’s musical themes?
5:36–8:14
4
How are Tacitus’ character sketches of Vespasian and Mucianus transformed into a song?
8:14–11:03
5
Which Germanic tribal names are chosen for the final “tribe‑song” and why?
11:03–14:03
Speakers
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