장강명

누가 세게 말하면 처음에는 이런 이상한 의견을 말하는 사람도 있다면서 기사가 나오다가 기사 때문에 그 의견을 접해서 그 의견이 더 세지면 나중에는 이제.

뭐가 국민적 논쟁이 되고 있다 이런 데까지 가는 데 걸리는 시간이 얼마 안 걸리는 것 같더라고요.

정상 가운데 있어야 될 사람들은 없고 이쪽이 이상한 사람과 저쪽이 이상한 사람 집단으로.

그 저기 이렇게 지구가 평평하다고 주장하는 분들 사이에서 내부 갈등이 되게 심한 거거든요.

이거는 이제 뭔가 사회적 합의가 형성된다는 거에 정반대예요.

다 뿔뿔이 이상하고 독특한 개소리쟁이 집단들이 이렇게 나오는.

그렇게 일단 어떤 보편상식에서 일탈한 그런 외로운 이상한 늑대들은 사회가 굳이 얘를 보편 중심으로 보편상식으로 데리고 와서 노동력으로 써야겠다는 생각 자체도 그럴 이유도 없고 그냥 어디 남한테 피해 안 끼치고 자기 집에서 조용히 살았으면 좋겠다.

그런 말을 하진 않지만 약간 방관적인 태도로.

개인한테도 굉장히 큰 불행이고 사회도 굉장히 암담합니다 다들 어떤 이상한 은둔형 외톨이인데 이상한 음모론을 믿고 있는 제각각의 음모론을 믿고 있는 은둔형 외톨이가 된다 프랭크 퍼트가 거기까지 쓴 건 아니었지만 그렇게 전개가 되고 있고 프랭크 퍼트의 이 책에 가장 중요한 기여라면

한국형 직장 내 개소리 척도.

여러분의 의견을 듣기 위한 자리다.

그런 척도를 개발하기 좋은 환경의 직장이었나 보죠.

개소리가 많이 나오네.

이 개소리에 대하여를 저는 그냥 에세이로 생각하고 읽었는데 이렇게 진지하게 연구가 되고 있고 또 우리 사회의 어떤 암담한 미래를 경고 내지는 예언하는 책인 줄인 것까지는 몰랐습니다.

작은 서점 장강명의 인생책.

인지심리학자 김경일 교수님과 함께하고 있습니다.

아까 그 진심이라는 거에 대해서 교수님 말씀 듣고 나니까 진심 그렇게 꼭 좋은 거 아니구나 이런 생각이 들었어요.

그런데 프랭크포트는 진심은 아니고 진정성 이야기를 하는데 한국 사회에서도 언젠가부터 진정성 이야기하는 사람이 많고 프랭크포트는 진정성 그 자체가 개소리다.

그게 저기 개소리인 거 알아도 들으면 좀 좋기도 하고 적절히 필요하다고.

저희가 적절한 액션 플랜 없는 비전은 공허하고 액션 플랜도 적절성을 평가를 할 수가 있거든요.