Anne Raith
speaker
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first heard Jan 2026
last heard 23 Jan
Anne Raith’s voice in public audio — every appearance, attributed to the second.
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Das hat zum Beispiel auch hier wie bei vielen anderen Geschichtskapiteln die Auseinandersetzung um Denkmäler gezeigt.
Es gibt in Michigan zum Beispiel eine Statue von George Custer, die die einen eben demontiert wissen wollten, während die anderen dieses Erbe bewahren wollen.
Also die Indigenen, die Native Americans, sind Americans.
Das sind US-Bürgerinnen und Bürger mit allen verfassungsmäßigen Rechten seit 1924.
Wobei manche Rechte, wie zum Beispiel das Wahlrecht in vielen Bundesstaaten, lange hinterhergehinkt haben.
Sie sind aber eben auch als Native Americans Teil Indigenen.
Anerkannter Domestic Dependent Nations heißen die, das sind, wenn man das übersetzen würde, abhängige Nationen im Land.
Das heißt, dass sie in den Reservaten gewisse Selbstbestimmungsrechte haben, obwohl sie eben grundsätzlich der Bundesregierung unterstehen.
Das heißt aber, sie können sich dort selbst verwalten, sie haben eigene Regierungsstrukturen.
Sie können ihre Sprache, Tradition, ihre Identität erhalten und in eigenen Schulen vermitteln.
Sie haben auch Anspruch auf Territorien und auf Ressourcen und die Bundesregierung hat die Verpflichtung, diese Interessen zu schützen und zu wahren.
Dazu gibt es Verträge, die aus diesen sehr komplexen, schwierigen historischen Beziehungen entstanden sind.
Aber gerade auch diese Landrechte sind super komplex und führen eben oft zu Konflikten mit der Bundesebene, wenn es zum Beispiel geht um Bergbau, um Öl- und Gasförderung oder den Bau von Pipelines.
Ja, das Interessante ist, dass tatsächlich die Mehrheit der amerikanischen Natives in den USA außerhalb von Reservaten leben.
Das heißt also in Städten wie Washington, in Vorstädten, in ländlichen Gebieten.
Es gibt zum Beispiel auch in Virginia ehemalige Stammesgebiete, wo es kürzlich auch nochmal so ein Streit um eine Anerkennung eines Stammes ging.
Also das spielt schon auch, sage ich mal, im alltäglichen Leben eine Rolle, sehr viel mehr als in den Reservaten, worauf sich das ja häufig dann immer bezieht.
oder man vielleicht eher schaut.
Aber viele verlassen eben die Reservate, weil dort die Infrastruktur zurückliegt, weil es dort keine Arbeitsplätze gibt, weil die Bildung dort nicht so gut ist.
Das heißt, sie versuchen eben außerhalb dieser, ja doch muss man sagen, benachteiligten Reservate eben Fuß zu fassen.
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