Christian Schüle
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Christian Schüle’s voice in public audio — every appearance, attributed to the second.
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Lesart · Buchkritik - "Laien. Eine Soziologie des Nichtwissens" von Fran Osrecki · 20 Dec 2025
podcast
Das heißt aber nicht, dass wir falsches Wissen haben.
Das ist ohnehin, glaube ich, schwierig zu unterscheiden, was ist falsches und richtiges Wissen, weil wir da einen Wahrheitsbegriff voraussetzen müssen, der immer stärker unter Druck geraten ist.
Aber diese unscharfe Relation zeigt er, finde ich, sehr schön an der Figur des Citizen Scientists, dass die Erfahrung der Wissenden eminent wertvoll ist und er den Laien als Nichtwissenden nicht nur den Elfenbeinturm attackieren lässt, sondern auch beiträgt sozusagen zum Besseren des Ganzen.
Also es ist ein Stück weit Komplexitätsbewältigung mithilfe der Bevölkerung.
Ja, es wird reflektiert.
Das ist auch in der Forschung reflektiert.
Also in der Medizinethik zum Beispiel hält man sogenannte deliberative Modelle des Arzt-Patienten-Verhältnisses mittlerweile für absolut diskussionswürdig.
Und der Citizen Scientist, den ich schon angesprochen habe, als neue soziale Bewegung, das ist schon ein Punkt, glaube ich, der gerade bei der Medizin ein wichtiges Beispiel ist.
Wir haben ein anderes Beispiel, den Sport habe ich genannt, aber er meint zum Beispiel, dass die Blogger und die Twitter-Intellektuellen, also durch die Befreiung, wenn man so will, oder Entsäulung, wie er das nennt, von traditionellen Modellen,
sehr viel stärker auch auf die politische Meinungsbildung natürlich Einfluss haben.
Wir kennen das, seit soziale Medien im Spiel sind, äußern sich die Menschen in einem vielfachen Maße.
Das setzt politische Parteien unter Druck und das ist ein Punkt, der ihm ganz wichtig ist.
Bisher war es so, dass die Wählerinnen und der Wähler den Parteien eigentlich nicht bekannt waren.
Jetzt müssen sie um den Wähler werben, weil er nicht mehr berechenbar ist.
Und das schafft Osrecki zufolge eine große Macht für die Laienbewegung, weil Parteien jetzt auf den Menschen zugehen müssen und sich in gewisser Weise auch mit den Menschen und ihren Einstellungen auseinandersetzen müssen.
Das ist ein Beispiel.
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