Chuck Smith
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he peleado la buena batalla, he acabado la carrera, es decir, llegué a la meta, he guardado la fe.
Pero despuĂ©s le dice a Timoteo, ven pronto y trae a Marcos contigo porque me es Ăștil para el ministerio.
AsĂ que anteriormente Pablo habĂa tenido una discusiĂłn tremenda con BernabĂ© por causa de Marcos, pero ahora lo estĂĄ llamando a Marcos para que venga por el beneficio que serĂa recibir
para Pablo.
TambiĂ©n cuando Pablo escribiĂł a FilemĂłn, Ă©l le pregunta de aquellos que estĂĄn con Ă©l trayendo sus saludos a FilemĂłn, tambiĂ©n menciona a Marcos como uno de los que estaba allĂ y envĂa los saludos.
AsĂ que las diferencias que existĂan finalmente fueron subsanadas.
Pero reitero, Dios con todo, allĂ formĂł dos equipos misioneros en lugar de uno.
Dios puede entonces en ocasiones
utilizar hasta las diferencias de opiniĂłn, las disputas, en beneficio de su obra, y puede usarlas para ir mĂĄs allĂĄ en el trabajo del Evangelio, como resulta aparentemente de este caso que hemos mencionado aquĂ.
Amigo oyente, el centro de la actividad de la Iglesia se ha movido de JerusalĂ©n a AntioquĂa.
AntioquĂa estĂĄ en Siria, en la costa mediterrĂĄnea, es decir, cerca de la costa.
Es que allĂ hay un puerto muy cerca.
Y se ha vuelto ahora el centro de la actividad de la Iglesia.
El versĂculo 1 nos dice...
HabĂa entonces en la iglesia que estaba en AntioquĂa, profetas y maestros, BernabĂ©, SimĂłn, el que se llamaba NĂger, Lucio de Sirene, ManahĂ©n, el que se habĂa criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo.
En primer lugar, me interesa cuĂĄn diversos trasfondos conforman aquella iglesia.
Se da cuenta, en Cristo todos somos uno.
En esa iglesia en AntioquĂa tenemos diversos trasfondos.
Por ejemplo, BernabĂ© era de la isla de Chipre, era un judĂo.
SimeĂłn, que fue llamado NĂger, era un hombre africano.