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Dr. Janett Ehrmann

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Geschichte der kommenden Welten
Haitianische Revolution - das ganze Interview mit Dr. Jeanette Ehrmann

Jetzt ist...

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Haitianische Revolution - das ganze Interview mit Dr. Jeanette Ehrmann

Die Situation ja tatsächlich sehr schwierig mit der Bandengewalt, die aber eben auch von außen angefeuert wird durch Waffenlieferungen aus den USA.

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Denn woher haben denn diese Banden die Waffen?

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Also insofern gibt es weiterhin, ja selbst in diesem so armen Land, ja gibt es Kapitalinteressen, die durchgesetzt werden.

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Ja, das passt vielleicht ganz gut.

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Haitianische Revolution - das ganze Interview mit Dr. Jeanette Ehrmann

Genau, es gibt ein haitianisches Lied, das heißt La misère pas douce.

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Also die Misere oder das Elend ist nicht süß.

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In dem dieses schwere...

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Diese schwierigen Lebensbedingungen in Haiti auch thematisiert werden.

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Und dieses Lied ist dann auch nochmal bedeutsam geworden zur Zeit der Duvalier-Diktatur in den 1950er Jahren, wo gerade Musik auch eine Form war, politische Kritik auszuüben in versteckter Form.

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Hier geht es vor allem um schwierige Lebensbedingungen und es wird nicht direkt Bezug genommen auf Diktatur und politische Herrschaft, aber das ist eigentlich der Subtext davon.

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Und das ist so ein Lied, was dieses Motiv des Elends ganz gut fassbar macht.

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Und das dann auch nochmal aufgegriffen wurde in einer Vertonung von Layla McKellar, die aktuell eine künstlerische Künstlerin, Sängerin, Musikerin ist, die in den USA lebt.

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Also ich würde in meiner Begrifflichkeit sagen, dass die haitianische Revolution immer noch als Trope der Freiheit präsent ist.

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Und ich habe ja schon gesagt, es gibt ja dieses Archiv der Haitianischen Revolution, was über die Truppen des Terrors funktioniert und sie darstellt als gescheiterte Revolution im besten Fall.

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Aber die Haitianische Revolution war eben auch immer eine Truppe der Freiheit für ganz unterschiedliche Befreiungskämpfe.

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Also ich hatte das ja schon erwähnt, also das ist...

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Haitianische Revolution - das ganze Interview mit Dr. Jeanette Ehrmann

Haiti hat Vorbildcharakter in der karibischen Plantagenzone.

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Es verbreitet sich wie ein Lauffeuer, dass sich da versklavte Menschen befreien und dass es ein Land gibt, das Haiti heißt und wo die Menschen frei sind.

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Und das sehen wir, das verbreitet sich einerseits global und andererseits bis in die Gegenwart, dass immer wieder kulturelle Bewegungen beispielsweise sich auf die Haitianische Revolution beziehen, also gerade in den USA beispielsweise, die Harlem Renaissance, also so eine kulturelle Bewegung, die in Harlem, in New York ihren Ausgang genommen hat.