Dra. Ana Beatriz Barbosa
speaker
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first heard Jan 2026
last heard 13 Jan
Dra. Ana Beatriz Barbosa’s voice in public audio — every appearance, attributed to the second.
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recordings per month · last 12 monthsRecordings per month over the last 12 months — 1 in all, peaking in Jan 2026 with 1.
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como eu gosto de fazer isso, assim, você não conhece xadê, xadê, adu, não conheço. Falei, então, você não entendeu que existem músicas que vêm de outra dimensão. Sabe aquelas pessoas que você ouve uma coisa e fala, isso é diferente.
Você tem que acostumar o ouvido a isso. Porque existe uma coisa no cérebro, que é o cérebro se tem que tornar insensível às coisas boas, porque senão você vai ficando insensível às coisas ruins. A gente vive um momento de dessensibilização. Você já notou que existem coisas absurdas no mundo? E a gente está, né? E está como se fosse tudo normal.
Está como se fosse tudo normal. Isso é um processo de dessensibilização. Todo mundo vai fazendo e aí fica aquela coisa assim, ah, mas fulano faz, ciclano faz. Isso é perda total da capacidade de ser consciente. Total. Sabe aquela coisa assim que mãe diz para filho, né? Ah, mãe, não vou fazer isso. Não, você vai fazer. Mas fulano não faz. Todo mundo faz. Porque a mãe fala assim, você não é todo mundo. Você não é todo mundo.
E que é maravilhoso, porque ninguém é igual a ninguém. Então, só para finalizar aquela coisa da cérebro, mente e consciência, a consciência é que vê a mente e que sabe como o cérebro funciona. A mente mente. A mente mente. Então, não confie em seus pensamentos. Submeta seus pensamentos a um pensamento crítico. O que é pensamento crítico? Não é pentelhar e ficar criticando tudo.
Pensamento crítico é passar pelo crivo do faz sentido ou não faz sentido. Por exemplo, eu nunca caí em golpe desses negócios. Ah, fulano, tem um amigo que está vendendo tudo para ir para fora, uma televisão de não sei quantos polegadas, 100 reais. Eu tenho um senso crítico, Jota, que é tipo, isso não faz o menor sentido. Porque, primeiro, se eu fosse mudar de país, eu doava para as pessoas que me são...
Se eu vou para um lugar que é muito barato comprar essas coisas, para que eu vou levar? E por que eu não dou? Então, eu já ia achar que esse cara é um muquirano. Porra, por que não deu para quem lhe serviu bem? Tá bom, mas vamos supor que ele tem todo o direito de ser miserável. Ok, vai ser miserável. Mas não faz sentido, porque se ele está com tempo para vender, por que ele não vende por um preço razoável? Tira 30%.
Saiu da loja. Por que está vendendo tão barato? Não existe golpe que floresce em cima de uma cabeça pensando. É verdade. Então você hoje tem... Nunca teve tanto golpe porque as pessoas perderam o senso crítico. As pessoas não questionam as coisas, mas não é questionar para ser rebelde. É questionar, tipo assim, isso faz sentido ou não?
Porque o nosso cérebro, por mais que seja uma máquina, a consciência tem pensamentos, mas a minha consciência vem com esse sensor. Por exemplo, o mesmo sensor que faz com que a gente saiba o que é certo e errado, independente de lei. A questão da psicopatia, que eu brinco. A gente vem de fábrica, tirando os psicopatas,
com o juízo moral que é a nossa consciência. Isso fica tão claro porque um bebê de oito meses ou nove meses já tem isso. Você pega um bebê, vai para uma pracinha. Se uma criança cai, você já viu a reação do bebê? Ele tem noção que ali está acontecendo alguma coisa que não é legal. Ela faz a carinha quase tipo assim...
tem alguma coisa errada ali. Isso é o senso de que aquilo não é legal. Se você tem filho, três, contar historinha para filho, que eu acho maravilhoso, que nunca se perca essa tradição, porque o contar de história molda o caráter.
É a primeira coisa da fala, né? E eu não tenho filhos, mas eu tenho sobrinhos netos pequenos, não pude ter filhos. E aí, é muito interessante, porque quando eu vou contar uma história, eu vou falar assim, e aí a princesa foi presa numa torre, e aí o príncipe resolveu libertá-la.
Aí, no meio do caminho, ele está indo, aí aparece um sapo que se transforma numa fada, que dá a ele uma espada, e ele continua, ele vai recebendo aquilo, daqui a pouco eu falo assim, vou inverter essa loja. Aí eu falo assim, e aí no meio do caminho apareceu um outro cara que chegou e falou assim, quer saber uma coisa? Eu te dou um milhão nessa espada.
E ele fala assim, tá bom, não queria tanto essa princesa também, vou embora. A minha sobrinha-neto, quando tinha quatro anos, falou, que isso, tititi? Tá errado. Eu falei, ué, mas ele não pode fazer. Não, ele não pode fazer. Ele tem que salvar a princesa. Por quê? Porque é o certo. Quatro anos. Olha aí. E de vez em quando eu falo umas barbaridades assim, meus crianças. Pra dar uma testada. Pra dar uma testada.
Porque assim, vem estalado. Só não vem nos psicopatas. O psicopata não... Não tem esse senso moral. O psicopata não. O psicopata... Quanto mais grave, né? Ele sofre? Não, zero. Ele tem pena, dó? Não. Pelo contrário, excita a pena. Excita? Por exemplo, o serial killer. Ah...
Ele não basta matar, ele tem que fazer um requinte de crueldade, de subjulgar. Ted Bundy, o maior psicopata, até pouco tempo, já foi ultrapassado, americano, ele dizia uma coisa no julgamento dele, ele falava assim, eu sou Deus.
Aí as pessoas falam, você é Deus? Sou. Porque eu determino a hora que uma pessoa vai deixar de viver. Quem determina a hora de alguém morrer é Deus. Eu sou Deus. E ele falava, me excita profundamente quando eu vou matar uma mulher, torturo, torturo, e ela começa a me tratar bem achando que isso vai me impedir de matá-la. E o prazer está na subjulgação e não no ato de estuprar ou no ato de matar.
E se você for ver os nossos psicopatas, maníaco do parque, falava a mesma coisa. Falava a mesma coisa. É um bichinho diferente. O psicopata é uma coisa literalmente não humana. Teve um psicopata nos Estados Unidos, rapaz, que eu acho que foi com a pena de morte. Tinha uma tatuagem assim, não sei se você viu. Ele tinha uma tatuagem na boca assim.
E ele matou algumas mulheres e aí na sentença, cara, não sentiu nada. Não sente. Se você for definir, o que é psicopatia? Psicopatia é um tipo de funcionamento cerebral em que a pessoa não tem empatia e não tem culpa, não tem remorso.
Se ele não tem esse funcionamento, usar uma pessoa para ele é como beber água. Então, o outro para o psicopata é um objeto de uso para obter prazer, poder ou status. E se pudessem ser esses três, melhor. Então, não sente mesmo. E isso eu falo desde que eu lancei o Mentes Perigosas,
Como se trata na lei? A lei é igual para todo mundo. Eles não são iguais a todo mundo. Não existe justiça. Justiça é quando se trata igual, igual e diferente, com as devidas diferenças. Se for pessoa que não é psicopata, com as diferenças você tem que ajudar. Mas se as diferenças são para a destruição do resto...
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