Jesús Callejo

en realidad pensado para coincidir la entrada con la representación de la diosa de Occidente en el pasillo central de la parte de arriba.

Es decir, en vez de él ir físicamente hacia Occidente, lo que hace es llevar su cámara sepulcral para coincidir con la representación de la diosa de Occidente.

En realidad todos los egipcios les gusta jugar un poco como con el espectador y con sus propias ideas.

Dice, pues si yo quiero ir a Occidente, pues qué mejor que irme hacia la diosa de Occidente, no hacia Occidente de verdad.

Entonces eso es lo bonito de los egipcios, que están, venga a darle vueltas a las cosas y a jugar un poco con sus propias ideas.

Es como una especie de juego intelectual.

Un juego que además vosotros, casi 3.500 años después, tenéis que seguir casi como detectives, como si fuerais una especie de Sherlock Holmes, porque habéis llegado a la conclusión de que Yehuty, a pesar de todo su interés, él finalmente no fue enterrado aquí, sino en la cámara que hay un poco más arriba.

Sí, el problema es que cuando la cámara ya estaba terminada, las cuatro paredes escritas y el techo completado, Yehuty decide ampliar la cámara,

Rompe dos paredes y se le cae parte del techo y entonces es enterrado en la antecámara y eso es lo que ha hecho que se haya conservado este texto también.

Otra peculiaridad que nos hace...

que nos trae el Antiguo Egipto a nuestro presente, es, por ejemplo, el uso de la tinta roja.

El texto está escrito en tinta negra, hecha de carbón, pero de repente se ven pasajes escritos en tinta roja.

Y es que los antiguos egipcios usaban la tinta roja para marcar el comienzo de cada capítulo.

Como si nosotros lo pusiéramos en negrita.

Pues ellos lo ponían en tinta roja.

Y luego hay un capítulo especialmente interesante, que es este de aquí.

Hay mucha parte escrita en rojo porque este representa el interrogatorio que le hacen a Yehuti las partes de la barca solar.

Las tumbas en Egipto se hacen tan profundas porque la idea del egipcio es alcanzar la barca solar en su viaje nocturno por debajo de la tierra para renacer con el sol a la mañana siguiente.

Por eso las tumbas del Valle de los Reyes son tan grandes y las tumbas de los nobles también tan profundas, porque piensan que así aumentan las posibilidades de alcanzar la barca solar.

El éxito de Yehuti lo representa en esa viñeta que sale Yehuti detrás del dios Rajorakti subido por fin en la barca solar.