Jesús Callejo

Pero antes de que eso se produzca, Yehuti ha tenido que superar una prueba, que es el interrogante de las partes de la barca.

Y eso es muy bonito.

Hay como una especie de teatro en el que, por ejemplo, los remos de la barca solar le preguntan, Yehuti, nosotros somos los remos, ¿cuál es nuestro nombre secreto?

Y Yehuti contesta, los remos son las costillas de Seth.

El mástil le pregunta a Yehuti, ¿cuál es mi nombre secreto?

Y dice, tu nombre secreto es la columna de Isis.

Y así las distintas partes del barco le van interrogando a Yehuti,

Y eso le da acceso a la barca.

Eso es muy bonito porque luego en la filosofía clásica hay una corriente filosófica que todo está basado en el conocimiento.

Los egipcios en realidad, el libro de los muertos, lo que trata es de darle al difunto lo que necesita saber para alcanzar la vida eterna y el más allá.

O sea, también los egipcios unían su vida eterna al conocimiento de ciertas cosas, ¿no?

Ya para ir acabando, quizás para ti esta es la parte más interesante como filólogo de toda la tumba, porque luego desde el punto de vista arqueológico ha aparecido infinidad de materiales ya de una época muy posterior, pero quizás este es el alma del proyecto, Yehuti, ¿no?

Sí, este es el alma del proyecto de Yehuti, pero no tanto desde el punto de vista de la filología, que también...

Pero yo diría de la filosofía.

O sea, esto tenemos el... Es como si accedieras al pensamiento de una persona y a las creencias de una persona.

Una de las cosas más bonitas del Antiguo Egipto, cuando se estudia en profundidad, es darte cuenta de todo lo que tenemos nosotros de antiguos egipcios.

Nuestra idea de la vida después de la muerte.

Nuestra idea de que esa vida eterna es un premio que hay que ganarse.

Y por un lado se lo gana uno haciendo buenas acciones en tierra, los principios morales que estaban en Egipto presentes desde la época de las pirámides.

Hay inscripciones a lo de las pirámides, tú lo sabes bien, que dice yo di de comer al hambriento, di de beber al sediento, di ropa al desnudo, fui un padre para el huérfano, un marido para la viuda, crucé en barca a quien no tenía barca.