Jura Vafin

Звонок. Алло, князь, спишь? Просыпайся, на киевском престоле брат умер. Сейчас релацируешься со всей своей командой, полностью сдаешь дела в Суздале, пододвигаешься на мой Владимирский престол. Я ухожу дальше на Чернигов, а Сашка уходит уже в Киев.

При этом само княжество, Черниговское, Тверское, оно не делится на уделы. Поначалу было так, потом эта система сменилась на водчину, но это другой разговор уже. На Руси было главное пристроиться в княжескую дружину, потом с этой дружиной себя передвинут на повышение, ну сейчас говорят в Москву, тогда в Киев. И старшие дружинники в будущем станут боярами, младшие станут служилыми людьми, и из них они станут дворянами.

В Киевской Руси не было такой ценности земли. Земля в Киевской Руси была приграничная. Давили с юга, давили с востока. Всю историю Русь была пограничим между западом и востоком. То есть земля в Европе это как комната в квартире в центре Лондона. Комната может быть захудалая, плесневелая, но это все равно 2 квадратных метра в центре Лондона.

На Руси владеть землей, это как владеть важной полоской прифронтовой земли. Вот как сложится итог боя, вот такая ценность у земли и будет. Сумеешь ты договориться, будет у тебя земля. Не сумеешь договориться, не будет у тебя земли. Хазари набегут, сожгут. Кроме того, Киевская Русь, это же торговая держава. Она сформировалась на пути из варягов к греким. Это крупнейшая рабовладельческая торговая держава. По сути, поселения построены вокруг федеральной трассы, крупнейшей в мире тогда.

Поэтому все деньги тут шли не от владения землей, а деньги шли от транзита, от торговли. Поэтому раздавать землю как таковую смысла не особо было. Важно, насколько ты встроен в княжескую систему. Вот эта Рюриковская вертикаль, она же еще по византийскому образцу крепилась. То есть важно было встроиться в вертикаль. Там, где в Европе вертикали еще не было, была раздробленность. У нас всегда четко старший князь, это и есть старший князь.

Геральдика тоже на Руси была, только у нас не было домов, как таковых, из-за меньшей независимости домов. А были личные знаки, кто, например, принадлежал к Рюриковичам, они могли себе значок повесить. Специальный, было много видов этих значков личных. И, например, у Владимира Красного Солнышка была личная эмблема в виде...

Практически такой же вы можете увидеть сейчас на гербе Украины. Ну, на украинский герб он попал в 1918 году только. И по сути, если кого-то уж сравнивать с рыцарями, это русские богатыри тех времен. Какой-нибудь легендарный Ланселот, это одно время, на самом деле одна эпоха с Илья Муромцем и Добрыней Никитичем. Вы можете даже созвучно почувствовать, как они рядом. Илья Муромский, это как Готфрид Бульонский. Человек, плюс название местности, где он орудовал.

Рыцари были у нас дома, но своеобразные. Правильно назвать их прокаченные дружинники. В Европе знали про русских дружинников, до монголов контакт был довольно плотный. В 1200-х годах, кстати, в немецких хрониках упоминают некого Илья Фром Руссен. Это была героическая поэма, в ней король отправляется добывать невесту, помогает ему герой по имени Илья.

который выступает как сильный русский воин, и вы догадываетесь, что это отсылка к Илье Муромцу, то есть подтверждение о нем находится в германских книгах рыцарских. Немножко, конечно, другая легенда, немцы перепутали, это легенда о том, как Владимир, князь Киевский, захотел себе жену, полоцкую княжну по имени Рагнеда.

Охуенное, кстати, имя, да, Рогнеда. И Рогнеда отказала Владимиру по той причине, что «я не пойду за тебя замуж, ты сын рабыни». А у Владимира, скорее всего, действительно мать была рабыней. Она, точнее, состояла на рабской должности. Никто не знает, кем она была, но она состояла на рабской должности.

Ее звали Малуша. Она была ключницей. Считалось, что есть некоторые должности, если ты на них вступил, ты становишься рабом автоматически. Например, ключник. Это человек, который владеет ключами от всего двора, от всех помещений. И считается, что свободный человек эту должность занимать не может, потому что тут требуется стопроцентная верность своему хозяину. То есть, согласившись стать ключником, ты автоматически признаешь, что ты свободу отдал своему хозяину. И Малуша была именно такой ключницей. Жила она при дворе киевских князей. И, видимо...

Замутила она с киевским князем Святославом. И родился от этого брака тот самый Владимир. И этого Владимира сейчас вы можете увидеть около Московского Кремля. Памятник ему стоит на Боровицкой площади. А личная его эмблема на гербе Украины. Тот самый трезуб. Это Владимир Красносолнышко, который крестил Русь. Так вот.

Этот самый Владимир, который родился от рабыни, он захотел себе в жены Рогнеду Полоцкую, она отказалась идти, потому что его мамка была рабыня, и тогда Владимир обратился к своему дядьке, родному брату своей матери Малуши, к дружиннику по имени Добрыня.

И говорит, как бы мне поступить. И Добрыня, как вы уже догадались, с отчеством Никитович, говорит ему, пойдем и возьмем силы Рогнеду. Получается, что безымянная рабыня Малуша Любечская вокруг себя сплотила двух очень культовых мужчин русской истории. Это Владимир Красносолнышко, крестивший Русь, и ее родной брат, тот самый Добрыня Никитич.

И Добрыня Никитич это самый подтвержденный документально из всех трех русских богатырей. История окончилась в духе того времени, действительно захватили Полоцк, зашли в покое, и как описывает хроника, Владимир Красносолнышко говорит родителям Рогнеды, вот вы не захотели замуж, да, за меня ее выдавать? Сын рабыния, да? Недостойно! И после этого он взял и трахнул Рогнеду прямо на их глазах.

и потом зарезал всю ее родню. И жили они после этого с Рогнедой долго, и счастливо, и родилось у них много детей. Вот такой вот человек стоит напротив Кремля, эмблема вот такого человека на гербе Украины. Но это все, конечно, с таким добрым сарказмом, потому что, мне кажется, вот копни любого человека из Средневековья, который считается героем в любой стране, там по-любому вот такой вот пакет злодеяний идет следом, просто потому что тогда это не считалось злодеянием.

А про Добрыню Никитича писали так. У него большое мужество, он невиданной стати и физической силы, он при этом учтив, он обладает тем, что называется вежество. Сейчас осталось у нас только слово невежество, а тогда было слово вежество. То есть это дипломатичность, это учительство.

учтивость, хорошие манеры. Черт побери, это куртуазность рыцарская. Он разговаривал на 12 языках, знал даже птичьи, говорят. То есть какое-то русское рыцарство его предтеча, что-то похожее. Рыцарско-содержащий продукт какой-то при киевском дворе существовал. Но развиться он полностью не мог. Ни культа дамы, конечно, не развелось, ни христианских походов, потому что вокруг религии вообще мало плясали в ту пору. Ну и потом пришла монгольская сила, против которой, ну, рыцарь не рыцарь, там уже все лягут, как говорится.

Самое интересное, что вот эти вот русские былины, про Добрыню Никитич, Илью Муромца, их всего 54, они все были записаны впервые на бумагу только в 19 веке. То есть наш русский куртуазный роман, хоть действие происходило в те же годы, что и у европейцев, они-то записали это сразу, а у нас только в 19 веке. И до этого, вы представляете, с вот этих событий 12 века до 19, 700 лет это все было в устной традиции.

В начале 19 века появился человек, который ходил по русским селениям и начал впервые слушать, что там крестьяне рассказывают друг другу под видом сказок на ночь. И офигел, когда увидел, что у нас вообще-то там целый пантеон супергероев есть свой, про который до этого никто не знал. То есть 700-800 лет подряд под видом былин сохранялись истории про русских древних рыцарей. И только в 19 веке их записали, и образованная публика из столиц вспомнила.