Karl Markus Gauss

Und so hat sich das dann ergeben.

Vieles von dem, wie ich recherchiere...

Das verdankt sich ja auch dem Zufall oder, sagen wir so, meiner, ja vielleicht meinem Talent oder meiner Bereitschaft zumindest, mich mit den Menschen, denen ich begegne, auch in ein Gespräch zu kommen.

Das fällt mir eigentlich ziemlich leicht, muss ich sagen.

Und dann stelle ich oft in Ländern, die nicht ganz so touristisch schon verheert sind, fest, dass die oft sehr glücklich sind, wenn sie jemandem, der von irgendwo anders herkommt, etwas von sich erzählen können.

Und wenn man dann zuhört, erfährt man die großartigsten Dinge.

Ja, ja, es ist eine großartige, faszinierende, aber auch sehr widersprüchliche Gestalt.

Es war eine, wie man heute hoffentlich politisch nicht völlig unkorrekt sagen würde, eine kleinwüchsige Frau, die vielerlei körperliche Beeinträchtigungen hatte.

und in den 20er Jahren des letzten Jahrhunderts trotzdem auf eine Weltreise gegangen ist, die zwölf Jahre wehrte und zwar nicht als privilegierte Frau aus dem Großbürgertum oder ähnlich, die überall irgendwelche Hilfsstationen oder ähnliches hatte, auf die sie zurückgreifen hätte können, sondern als Frau, die in dritter Klasse Zugreisen geführt hat und in Kaschemmern übernachtet hat,

Und über diese Reisen, die sie auf fast alle Kontinente geführt haben, Bücher geschrieben haben, die damals große europäische Bestseller waren.

Sie war sogar Nobelpreiskandidatin und die dann im Zuge der nationalsozialistischen Eroberung Sloweniens

zunächst einmal verfolgt war wegen ihres weltzugewandten Wesens und Schreibens und andererseits dann aber in der kommunistischen Ära wieder als Repräsentantin einerseits der deutschsprachigen Bevölkerung von dieser Gegend nicht sehr wohl gelitten war und andererseits auch wegen ihres skandalösen Lebenswandels, denn sie hat mit einer Frau zusammengelebt.

Ja, und das ist bei der Alma M. Karlin so wie übrigens auch bei Ljuba Brenner.

Das sind heute beide Gallionsfiguren und umstrittene Gallionsfiguren eines feministischen Diskurses.

Auch umstritten deswegen, weil beide jetzt nicht so viele Widersprüche hatten, um reine Idole zu sein.

Also diese vorher erwähnte Ljuba Brenner, die war seltsamerweise in ihrer zwischen Mann und Frau changierenden Persönlichkeit durchaus anerkannt.

Aber andererseits wieder, was man kaum für möglich hielt, war sie eine große gläubige Katholikin, die in ihrem Freundeskreis Pfarrer und Geistliche hatte.

Und wie das dann zusammengeht zu einer aufgeklärten Präsentation von einem heutigen Feminismus, wie es aber auch damals überhaupt geklappt haben kann, das ist ein großes Rätsel und den versuche ich nachzuspüren.

Aber ich thematisiere in diesem Text des Buches ja vor allem das Nachspüren und komme nicht unbedingt zu großen, klaren Ergebnissen, dass ich sage, so war es und deswegen war es so.

Ja, das Mittelstück, das größte Mittelstück des Buches spielt ja in Bosnien-Herzegowina und da bin ich stark im Gespräch mit einem imaginären Begleiter, nämlich mit meinem Freund, dem großen bosnischen Schriftsteller Cevat Karahasan, der gerade während ich diese Reise unternahm, die er übersprünglich mit mir unternehmen sollte, gestorben ist.