Krishnamurti

la mala salud, la frustración, el hecho de que no nos amen, etc.

Y cuando hemos explicado las diversas causas del dolor, no hemos terminado con el dolor, no hemos captado realmente la extraordinaria profundidad y significación del dolor, no más de lo que hemos comprendido ese estado que llamamos amor.

Pienso que ambos están relacionados entre sí, el dolor y el amor, y que, para comprender lo que es el amor, uno tiene que percibir la inmensidad del dolor.

Muchas personas han practicado esa forma de vida.

Los monjes lo han intentado en Oriente y en Occidente, pero solo lograron volverse insensibles al cerrar sus mentes y sus corazones.

Viven tras los muros de su propio pensamiento, o tras los muros de ladrillo y piedra, pero yo no creo realmente que hayan ido más allá de

y hayan sentido la inmensidad de esta cosa llamada dolor.

Terminar con el dolor es enfrentarnos al hecho de nuestra soledad, de nuestro apego, de nuestra mezquina exigencia de fama, de nuestro anhelo de ser amados.

Es liberarnos del interés propio y de la puerilidad que implica la autocompasión.

Y cuando uno ha ido más allá de todo eso, y quizá ha terminado con su dolor personal, sigue existiendo el inmenso dolor colectivo, el dolor del mundo.

Uno puede terminar con su propio dolor personal,

afrontando en sí mismo el hecho y la causa del dolor, y eso tiene que ocurrirle a una mente que quiere estar libre por completo.

Pero cuando uno ha terminado con todo eso, aún subsiste el dolor de la extraordinaria ignorancia que hay en el mundo, no la falta de información o de conocimientos librescos, sino la ignorancia que el hombre padece respecto de sí mismo.

La falta de comprensión acerca de uno mismo es la esencia de la ignorancia, la cual origina esta inmensidad del dolor que existe en todo el mundo y que es en realidad el dolor.

Vean, no hay palabras que puedan explicar el dolor, no más de las que hay para explicar lo que es el amor.

El amor no es apego, el amor no es lo opuesto del odio, el amor no es celos.

Y cuando uno ha terminado con los celos, con la envidia, con el apego, con todos los conflictos y las angustias que experimenta pensando que ama, cuando todo eso ha llegado a su fin, todavía queda la pregunta acerca de lo que es el amor y la pregunta acerca de lo que es el dolor.

Ustedes solo descubrirán qué es el amor y qué es el dolor cuando la mente haya rechazado todas las explicaciones y ya no imagine más, ya no busque la causa, ya no se complazca en las palabras ni regrese a la memoria para revivir sus propios placeres y dolores.

La mente debe estar completamente quieta, sin una sola palabra, sin un solo símbolo, sin una idea.

Y entonces descubrirán o surgirá a la existencia ese estado en el cual lo que hemos llamado amor