Krishnamurti

Pensar en una persona no es amar a esa persona.

Solo pienso en una persona cuando esa persona no se haya presente, cuando ha muerto, cuando se ha fugado o cuando no me da lo que deseo.

Entonces, mi insuficiencia interna pone en marcha el proceso de la mente.

Cuando esa persona está junto a mí, no pienso en ella.

Pensar en ella cuando está junto a mí es sentirme perturbado.

En consecuencia, doy por hecho que está ahí.

El hábito es un modo de olvidar y estar en paz a fin de que no se nos perturbe.

Por lo tanto, el uso debe conducir invariablemente a la invulnerabilidad.

Y eso no es amor.

¿Qué es este estado en el que no existe el uso del otro, el cual es un proceso del pensamiento para encubrir positiva o negativamente la insuficiencia interna?

¿Qué es ese estado en el que no hay sentido alguno de gratificación?

La naturaleza misma de la mente es buscar gratificación.

El sexo es sensación creada, imaginada por la mente, y después la mente actúa o no actúa.

La sensación es un proceso del pensamiento, el cual no es amor.

Cuando la mente domina, y es importante el proceso del pensamiento, no hay amor.

Este proceso de uso mutuo, de pensar, imaginar, retener, encerrar, rechazar, es todo humo.

Y cuando el humo está ausente, existe la llama del amor.

A veces tenemos realmente esa llama, rica, plena, completa.

Pues el humo vuelve porque no podemos vivir mucho tiempo con la llama, en la cual no existe un sentido de intimidad, ni con uno ni con muchos, ni personal ni impersonal.

Casi todos hemos conocido ocasionalmente el perfume del amor y su vulnerabilidad por el humo del uso, del hábito, de los celos, de la posesión, del contrato y la ruptura del contrato.