Markus Dichmann
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Ich habe an anderer Stelle auch von Guerillataktiken gelesen, Herr Bloch.
Waren die Zeloten frühe Guerilleros?
Jetzt gibt es zu diesen Zeloten mindestens eine, wie ich finde, sehr schaurige Geschichte, nämlich die der Festung von Massada.
In Kurzfassung eine Festung, in der sich viele Zeloten samt Familien zurückgezogen hatten, bis die Römer kamen, diese Festung zu belagern.
Und schlussendlich soll es dort dann einen Massensuizid gegeben haben, sollen sich da in den Festungsmauern knapp tausend Menschen selbst umgebracht haben.
Aber die Quellenlage scheint problematisch zu sein.
Wie würden Sie die Geschichte einschätzen?
Wenn wir uns dann jetzt diesen ersten Jüdisch-römischen Krieg nochmal so anschauen, von der Zerstörung des Tempels eben auch bis zum Massensuizid in Massada, Sie haben es eigentlich auch vorhin schon angedeutet, Herr Bloch, ist das gemeinsam ein wichtiges Scharnier, zumindest in der Diaspora?
Vom Verlust des ersten Tempels und eben diesem ersten jüdisch-römischen Krieg.
René Bloch war das eben von uns hier in einer Stunde History von der Uni Bern Judaistik Professor.
Danke für das Gespräch, Herr Bloch.
gerne,
Dank.
Das Judentum nun also ohne seinen einzigen Tempel und im Übrigen danach auch endgültig Teil des Römischen Reichs.
Denn aus dem Klientelkönigreich Judäa machten die Römer jetzt nach dem Krieg eine richtige Provinz.
Die jüdische Bevölkerung, Matthias, war aber natürlich immer noch da und es gab eben bestimmte Leute, die sich nicht einfach so arrangieren wollten, unterordnen wollten mit dieser Situation.
Einer davon wäre eben ein gewisser Shimon Bakochba.
132 bricht ein Aufstand aus nach ihm benannt.
Worum ging es?
Und der Aufstand der Krieg sagen manche auch, der dann ausbrach, ist eben benannt nach Shimon Barkochba.
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