Martha Debayle

Venga.

A lo mejor vale la pena irnos como más desde izquierda hasta derecha para ir viendo como las gradualidades y no andar brincando más, este es más rudo hacia la izquierda o a la derecha, entendiendo la izquierda como los gobiernos en teoría donde hasta la extrema izquierda está el comunismo.

Y hasta la extrema derecha, hasta la ultraderecha.

En nombres concretos, de un extremo está Stalin y la Unión Soviética y del otro está el nazismo y Mussolini.

Entonces, yendo así como de izquierda a derecha, empezaríamos con comunismo.

El comunismo lo tenemos identificado como la Unión Soviética, pero sigue habiendo… Sí, pero Cuba.

Cuba.

No, Nicaragua es una dictadura… Comunista.

Pues comunistoide, porque ni siquiera llega a eso, pero sí, más cercano al comunismo, Corea del Norte.

Es un régimen donde no hay clases sociales, donde no hay propiedad privada, donde el Estado controla los medios de producción y en teoría, esa es un poco la idea filosófica del comunismo, que es donde se privilegia la igualdad, es una igualdad a rajatabla.

Se distribuye la riqueza según necesidades, no según capacidades ni según esfuerzos.

sino el Estado controla toda la vida social y la vida pública, controla los medios de producción y distribuye, en teoría, la riqueza según necesidades, no según aptitudes, ni esfuerzos, ni mucho menos.

Marx, Engels.

Pues porque somos seres humanos, esa es una sociedad ultra utópica donde en teoría todo mundo estaría viendo por el bien común sin preocuparse por uno mismo, pero somos seres humanos.

Y bueno, también evidentemente hay una gran corrupción en estos regímenes que acaban siendo muy represores porque el que piensa distinto pues no es buena idea.

donde la disidencia, la crítica, atenta contra el pueblo, lo que eso signifique, y bueno, también esa élite gobernante vive, hay unos más iguales que otros, pues.

Sí, que es muy, muy rudo, sí, es muy represor.

Luego, yéndonos más hacia el centro, entraría el socialismo.

El socialismo busca una propiedad colectiva, es decir, el Estado puede o no controlar los medios de producción, pero sobre todo lo que busca, también priorizando el bien común, busca la igualdad, pero no tiene una rigidez como el comunismo, donde hay una distribución pareja.

Es decir, donde el Estado regula cada una de las acciones de la vida pública.