Matthieu Ricard
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La probabilité pour que vous et moi mourions d'une mort violente causée par autrui aujourd'hui n'a jamais été aussi basse en dépit de tout ce qui se passe dans le monde.
Non, mais essayer de, tant bien que mal, de faire passer un message.
Alors c'est vrai que ça peut ĂȘtre un peu dĂ©courageant.
Mais en mĂȘme temps, moi, je me rappelle, aprĂšs avoir Ă©crit « PĂšderie pour l'altruisme », j'ai vu le film « Home » de mon ami Yann Arthus-Bertrand dans un avion.
Je ne regarde pas les films généralement, mais il y avait « Home ».
Et Ă un moment donnĂ©, il y a une sĂ©quence oĂč on voit une grande citĂ© la nuit.
Ăa peut ĂȘtre New York ou Tokyo, je ne sais pas, avec un hĂ©licoptĂšre.
Et je voyais un immeuble, 100 étages.
Chaque étage, il y avait 50 lumiÚres.
Des gens qui vivaient lĂ .
Je me suis dit, voilĂ , chaque personne dans cette famille, ils ont des parents, des grands-parents, des enfants, des joies, des souffrances.
Ils n'ont rien Ă cirer de mon plaidoyer pour l'altruisme.
Tout ça, ce que je fais, c'est inutile.
Et en mĂȘme temps, j'ai vu une vieille philosophe de l'environnement, 95 ans, qui m'a dit, il ne faut pas sous-estimer le pouvoir des idĂ©es.
Stéphane Hessel, quand ils ont fait la Déclaration universelle des droits de l'homme, c'était une dizaine.
L'abolition de l'esclavage en Angleterre en 1780, quelque chose.
Il y a eu une dizaine de personnes réputées qui ont dit « c'est pas possible, on va continuer ».
La Chambre des députés a dit « Mais vous rigolez, l'Empire britannique va s'écrouler, commercialement, économiquement, c'est impossible ».
Et dix ans plus tard, l'idée avait pris tellement de force que l'esclavage a été aboli.
Donc si vous voulez, si on réfléchit bien, une idée pragmatique, comme vous dites, prosaïque...