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Matthieu Ricard

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Génération Do It Yourself
#506 - Matthieu Ricard - Moine bouddhiste - Se libérer du chaos extérieur sans se couper du monde

À prendre un kiff, Ă  commencer Ă  se... Oui, c'est ce qu'on appelle le schadenfreude en allemand, c'est-Ă -dire la joie sadique d'avoir fait du mal ou triomphĂ© d'un adversaire.

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Mais ça, au fond du fond, quand on regarde son moment de mourir et tout, est-ce que ça va vous apporter une vraie satisfaction ?

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Je n'y crois pas.

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Non, mais je n'y crois pas.

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C'est mener une bonne vie ?

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Bien joué ?

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Je ne suis pas sûr.

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Je ne crois pas que ce soit des gens qui soient trĂšs en paix avec eux-mĂȘmes si ça gratte un peu Ă  l'intĂ©rieur.

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Si, peut-ĂȘtre.

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sur l'héritage que tu as pu avoir quand je dis l'héritage c'est l'héritage du bouddhisme et de ces années de discipline c'est d'abord de voir des personnes qui ont vraiment parcouru ce chemin c'est pas la poudre aux yeux que ça vraiment existe que je l'ai rencontré c'est possible

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Si on y met du temps, la détermination, l'enthousiasme, on peut avoir de l'enthousiasme que pour quelque chose si on en voit les bienfaits.

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Ce n'est pas comme payer des impĂŽts ou de faire un chemin spirituel.

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Encore que, en Scandinavie, ils sont trÚs contents de payer des impÎts parce qu'ils savent que la société fonctionne mieux.

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Bon, et en mĂȘme temps, voilĂ , donc dĂ©jĂ  ça, ça m'a donnĂ© un grand enthousiasme.

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Qu'est-ce que tu disais, pardon ?

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Oui, donc, finalement, la science, c'est une exploration du réel.

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savoir comment les choses fonctionnent, et ce qu'on appelle aussi une connaissance valide, parce qu'il faut de la rigueur dans la science, parce que maintenant, ce qu'on voit comme pseudo-science, on peut dire que ça court les rues, qu'ils sont en aucun cas validés sur des études sérieuses, et on vous sort des trucs, paf, paf, paf, ça ne rime à rien.

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Donc, connaissance valide.

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D'ailleurs, la logique bouddhiste, il y a des textes logiques, ça s'appelle, le nom tibétain, c'est connaissance valide.

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Ça peut ĂȘtre l'observation directe, ça peut ĂȘtre indirecte, on voit une fumĂ©e, on sait qu'il y a un feu.