Matthieu Ricard

Ça peut être le témoignage valide, vous avez 15 scientifiques qui vous disent « j'ai trouvé une nouvelle particule ».

Vous savez que si vous faites l'effort de vérifier leurs calculs, vous arriverez à la même conclusion.

Donc, il y a une sorte de consensus des personnes qui ont étudié suffisamment longtemps quelque chose.

Donc, un témoignage valide.

Tout ça, c'est faire une connaissance valide contrairement à penser et croire n'importe quoi.

Les croyances, c'est bien, mais il faut qu'elles soient validées par la réalité.

Sinon, c'est juste des croyances vides.

Et puis, les fausses croyances, c'est de s'acharner à croire quelque chose alors que la réalité vous démontre le contraire.

Donc c'est vrai que le bouddhisme applique ça finalement au mécanisme du bonheur et de la souffrance.

Quelles sont les vraies causes de la souffrance à tous les niveaux ?

Comment y remédier ?

Donc c'est un peu une science de l'esprit pour encore une fois passer, comme je vous l'ai mentionné, de la confusion mentale à la connaissance valide.

et d'être finalement l'esclave de la souffrance à se libérer de ces causes de la souffrance.

Donc c'est très pragmatique d'un certain point de vue.

Et comme une science, si ce n'est pas validé par l'expérience, ça ne sert à rien.

Tu as été sujet d'études aussi.

Oui, alors ça, je suis revenu un peu à la science au bout de 30 ans.

Je ne m'attendais pas du tout, bien sûr.

en participant à des recherches sur l'entraînement de l'esprit, sur le cerveau, le système immunitaire.

Ça s'est passé grâce à l'Institut Mind & Life, qui avait été créé par Francisco Varela, qui était un très grand neuroscientifique chilien, qui a fait sa carrière aussi à Sainte-Pétrière en France, qui était un neuroscientifique très réputé, qui était bouddhiste, pratiquant, et qui a vu que le Dalai Lama s'intéressait beaucoup à la science.