Michel Friedman
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So, alles lang gesagt, man kann alles sagen.
Sobald man Israel mit den Nazis vergleicht, ist Schluss mit lustig.
Ich hĂ€tte mir gewĂŒnscht, dass die Nazis...
an dem Punkt sind, wo die Israelis waren im Gaza-Krieg.
Wenn man sagt, die Juden sind Massenmörder und sind genauso auf die Vernichtung der PalÀstinenser, die Vernichtung aller PalÀstinenser aus, kann ich nur sagen, das sind so Schnittpunkte.
Und am schlimmsten fand ich dieses Stichwort German Guilt.
wo dann von der linken Seite gesagt wurde, das deutsche SchuldgefĂŒhl wird entweder von den Israelischen Juden ausgenutzt, damit man Israel nicht kritisiert oder fĂŒhrt sogar dazu, dass man Israel unterstĂŒtzt.
Also insgesamt hat sich die Kulturszene nicht nur in der Bundesrepublik, sondern weltweit keinen groĂen Gefallen getan.
Es gab viele Momente, wo ich mir gedacht habe, entweder seid ihr blind, ihr seid Heuchler, habt Doppelmoral oder ihr seid Antisemiten.
Und das seit dem 7.
Oktober.
Die Einseitigkeit, die RadikalitĂ€t, die Boshaftigkeit von vielen mit vielen Ausnahmen war ĂŒberdurchschnittlich deutlich und war ĂŒbrigens das Ergebnis einer Vorphase der BDS-Diskussion.
Die NaivitÀt auch der politischen Klasse nicht zu erkennen, was sich da abspielt, nÀmlich dass es da auch um Antiimperialismus geht und um viele andere Narrative, hat mich erschrocken.
Ich glaube, dass die Kulturszene sich immer avantgardistisch fĂŒhlen will, dass die Kulturszene das GefĂŒhl haben möchte, all das sehr verallgemeinert und bitte mit vielen, vielen Ausnahmen auf der richtigen Seite zu stehen, auf der scheinbar Seite des Schwachen.
Es ist absolut richtig, dass man sagt, wir sind dafĂŒr da, dass in jedem Krieg, wir sprechen auch ĂŒber die Ukraine, wir können ĂŒber ganz andere Kriege sprechen auf dieser Welt, sich Menschen fĂŒr die Schwachen einsetzen.
Das aber alleine ist ja noch keine Aussage.
Ich halte das sogar fĂŒr so selbstverstĂ€ndlich.
Also wenn wir als zivilisierte, empathische Menschen nicht in der Lage sind, uns fĂŒr die Schwachen auszusprechen, die ĂŒbrigens aus unterschiedlichen GrĂŒnden schwach sind.
Es ist Krieg, es ist Hunger, schauen wir uns Jemen an, schauen wir uns den Sudan an, schauen wir uns viele Lande an.
Wenn wir das nicht schaffen, dann können wir Humanismus in die Tonne stecken.