Natuza Nery

Não só por conta do Bad Bunny ou do filme, mas por conta das próprias políticas particularmente cruéis ali do ICE. E me parece que a percepção geral é um pouco essa a que você se refere, ou pelo menos do ponto de vista amplo, do ponto de vista da cultura latina mesmo. A página de opinião do New York Times publicou hoje um artigo dizendo a guerra cultural acabou.

E me chama a atenção o fato dele não ter feito, na turnê dele, uma apresentação nos Estados Unidos continental, justamente para evitar uma aglomeração de fãs imigrantes que pudessem ser capturados pelo ICE.

E não há nada mais político do que a cultura, do que essa batalha cultural. E não a prevalência de uma cultura sobre a outra, mas simplesmente o envio da mensagem de que uma cultura é importante, que a cultura latina é importante. Não em detrimento de outras, mas simplesmente importante.

Eu queria falar contigo, Dapi, sobre um outro movimento que é conexo a esse, que é toda a retórica do presidente Trump em relação à população latina. Um estudo feito pelo Cato Institute.

que é um think tank sediado em Washington, analisou as contas públicas dos Estados Unidos ao longo de quase três décadas, isso de 1994 a 2023, e concluiu o seguinte, que os imigrantes geraram um superávit fiscal de 14,5 trilhões de dólares, o que vai na contramão do discurso do presidente dos Estados Unidos.

E você acha que essa ainda relativamente alta aprovação, não dá para chamar de alta, mas enfim, caiu de 49% para 38%, eu repiso esse número de uma pesquisa que foi divulgada pela CBS.

Se deve ao fato de a população latina nos Estados Unidos ser super heterogênea, porque todo mundo diz, toda eleição, não tratem latinos como se fossem uma coisa só, porque eles não o são. Mal comparando, é como se fala erroneamente da comunidade evangélica no Brasil, que também é super heterogênea. Sim, ela é muito diferente.

Meu querido amigo Arthur Dapieve, que prazer enorme receber você aqui no assunto. Muito obrigada, muito obrigada por tantas doses de conhecimento aqui para a gente. Bom trabalho para você. Obrigado a você. Bom trabalho para ti, Natuza. Este foi o Assunto, podcast diário disponível no G1, no YouTube ou na sua plataforma de áudio preferida. Este episódio usou áudio do canal americano Newsmax.

Comigo na equipe do assunto estão Luiz Felipe Silva, Amanda Polato, Sara Rezende, Carlos Catelan e Luiz Gabriel Franco. Colaborou neste episódio Paula Paiva Paulo. Eu sou Natuzaneri e fico por aqui. Até o próximo assunto.

Um aviso, este episódio aborda histórias sensíveis relacionadas à violência contra animais. Uma morte que mobilizou manifestações em todas as regiões do Brasil, de Belém ao Rio Grande do Sul. A vítima dessa história é Orelha, um cachorro comunitário que vivia na Praia Brava, em Florianópolis.

Alguém viu? O momento exato da agressão nós não temos. A comoção em torno do caso também nos mostra como nós nos relacionamos com os animais de estimação. Um cachorro, um gato ou até mesmo um coelho, quem sabe? Os pets deixaram de ser algo que a gente tem. Tanto que o termo dono não existe mais, foi trocado por tutor. E pra muita gente, agora eles são realmente parte da família. Por isso que casos assim como o do Orelha...

O do Sansão. Eles cortaram as patas do animal com uma foice. O cachorro também foi amordaçado com um arame farpado. Do Manchinha. Manchinha foi golpeado com uma barra de ferro por um segurança terceirizado. O do Joca. Joca não resistiu ao vai e vem da longa viagem e foi entregue já morto para o João.

E o cachorro está aqui dentro, morto. Mobilizam tanta gente. A legislação mudou para atender essa demanda da sociedade. Mas será que tem sido suficiente? Da redação do G1, eu sou Natuzaneri e o assunto hoje é o caso do cão-orelha e o direito dos animais.

Neste episódio, eu converso com Carlos Frederico Ramos de Jesus. Ele faz pós-doutorado na Faculdade de Direito da USP e é coordenador do Grupo de Estudos de Ética e Direito Animal na mesma instituição. Integra o Diversitas e também é membro do Oxford Center for Animal Ethics. Carlos é autor do livro Direitos Animais entre Pessoas e Coisas. Terça-feira, 3 de fevereiro.

Carlos, o Conselho Nacional de Justiça afirma que foram quase 5 mil casos no ano passado de maus-tratos e violência contra animais. E o aumento é muito grande, 1.400% na comparação com 2021. A gente está diante do quê? De um aumento de casos de maus-tratos, de um aumento de denúncia ou notificação ou as duas coisas juntas?

No caso do assassinato do Orelha, a polícia descarta que o crime tenha ligação com algum tipo de desafio de internet. Mas tem muitos casos de tortura de animais que têm justamente origem nesses desafios. E um dado é muito impressionante, Carlos. Em 2024, uma coalizão internacional que é dedicada a esse tema recebeu mais de 80 mil links. Links com suspeitas de abuso animal.

Bom, a gente viu no caso do assassinato do Orelha uma reação da sociedade muito veemente, uma mobilização muito grande. O que isso revela sobre a forma como essa mesma sociedade vê os animais domésticos hoje em dia? Isso mudou, tem mudado ao longo do tempo?

Eu queria então aprofundar um pouco, me aprofundar contigo nisso, sobre como a justiça brasileira passa a enxergar esses animais, o gato ou o cachorro, sob o ponto de vista dos direitos desses bichinhos. A gente pode entender os animais no direito brasileiro da seguinte forma.

Espera um pouquinho que eu já volto para continuar a minha conversa com Carlos Frederico Ramos de Jesus.

E qual é a punição para quem maltrata ou até mesmo mata um animal doméstico? O que as pessoas podem fazer quando testemunharem algum tipo de cena de agressão? Devem chamar a polícia. Se tiver alguma delegacia especializada de proteção animal,