Paul Ronzheimer

Das waren Bilder, die viele...

ich sag's mal, vorsichtig verstört haben und gesagt haben, was bedeutet das?

Wie siehst du solche Bilder?

Weil da eben auch viele Menschen darunter waren, die Verwandte, die von Assad getötet wurden und er hat eben Assad mit gestürzt.

Absolut.

Dieses Allahu Akbar, was man jetzt dann in Berlin gehört hat, du hast vollkommen recht, nicht zum ersten Mal, aber jetzt in Richtung des syrischen Präsidenten.

Was hat das zu bedeuten?

Was ja erstmal positiv ist, wie du gerade gesagt hast, dass Assad weg ist.

Also kann das am Ende vielleicht auch einfach Freude darüber sein und deswegen singt man Alu Akbar?

Wie groß ist das Islamismus, das islamistische Problem innerhalb dieser syrischen Community, die wir da jetzt auch auf der Straße gesehen haben?

Du sagtest gerade, die Leute, auch in der syrischen Community, dass da einige dabei sind, die so sein wollen oder die gleichen Werte vertreten wie Jolani oder noch andere oder extremistischere.

Wissen wir denn überhaupt, welche, jetzt habe ich ihn selbst Jolani genannt, aber welche Werte Al-Shara momentan vertritt?

Können wir das sagen?

Also wie viel davon vielleicht Schauspiel ist, um eben im Westen besser anzukommen?

wie viel er vielleicht ja auch seine Ideologie verändert hat.

Auch das, und du hast das gesagt, du warst früher selbst Islamist und hast dich auch verändert.

Also was kann man da sagen über ihn?

Jetzt haben wir einen klassischen Staatsempfang erlebt, also roter Teppich vor Bellevue, roter Teppich überall für Al-Shara.

Sollte Deutschland jemanden wie ihn so empfangen oder ist das ein Tabubruch?

Aber wie hätte man das anders machen sollen?