Polyánki Balázs

hogy mondjuk egy ilyen drámán keresztül, ahol a sámán jön, és azt mondja, hogy oké, az egyik lelked most álom közben elvándorolt,

Ez a szertartás most azért van, hogy én kapcsolatba lépjek az én szellemi segítőimmel, és megkeressük ezt a lelket, visszahozzuk, és miután integrálódik ez, akkor utána te meggyógyulsz és egészséges leszel. Ez nagyjából egy analitikus pszichológiában úgy hangzik, hogy oké, van olyan én részed, amivel nem vagy tudatában, mondjuk Jung ezt árnyéknak nevezte, és hogy az integráció során, az individuációs folyamat során ezt úgy találjuk meg a terápiában, miközben a szöveget hallgatod, vagy a

látunk. És nem tudja megmagyarázni, hogy miért mindig csak a mellett, a személy mellett éli meg mindezt.

Tehát ez egy konkrét személy volt. Így van, és hogy a szülő eljön, és attól rettek, hogyha elviszi mondjuk az iskola pszichológushoz, akkor ő rögtön mondjuk a patológia irányába megy. Vagy mondjuk, amikor egy gyászkísérés során egy idős hölgy elmondta nekem, hogy nagyon gyakran élte meg azt a második, harmadik napon, hogy az elhunyt férje, az ott ül az ágy a végébe, és hogy begolyózi. Tehát lassan már kezd, tehát nem akarja, hogy ez történjen, nagyon szerette a férjét, nagyon

Nagyon szomorú, de az, hogy ez történik vele, azzal nem tud mit kezdeni, és nagyon félő is, hogyha a pszichiáterhez kerül, akkor ott majd gyógyszeres kezelésem megy keresztül. És amit nagyjából szoktam mondani azoknak, akik hozzám jönnek, két dolog, hogyha elmondod nekem ezt, nyilván titoktartással dolgozok én is, de hogy itt nem kell sem szégyelned magad, amiatt, mert átélsz valamit, sem pedig bűntudatot nem kell átélned amiatt, amint keresztül mentél. És nagyon gyakran ez az, hogy tanulja vagyok annak, hogy amit átéltek,

annak már úgymond egy olyan, nevezzük gyógyító hatásnak, olyan hatása van, hogy utána megváltozik az ő élménye. Legközelebb eljön és azt mondja, hogy igen, már naplót is készítettem, ahogy javasoltad, és egészen megváltozott az én kompetenciám, hogy amikor jön ez az élmény, ez az anomáliás élmény, akkor ezzel hogyan tudok megküzdeni a szituációban.

A legsúlyosabbak azok az esetek voltak, amikor átéltek valamit, nevezzük egy házban, egy ingatlanon, ahol olyan élményeik voltak, ahol kifutottak a házból az élmény miatt, amit többen átéltek egyszerre. Ez mi? És akkor ezt nevezik szintén a...

Nevezzük poltergástnak, ez egy régies elnevezés, de biztos hallottátok ezt, amikor tárgyak elkezdenek mozogni, olyan dolgok történnek, mint például a lámpa, az elektromos berendezések elromlanak,

Tehát hasonló élményeik voltak, fiatalokról van szó, és egyébként történeti szempontból azt még ehhez hozzáteszem, hogy régen ezt szellemeknek, démonoknak, különféle olyan spirituális entitásoknak tulajdonították, amelyek ezt okozzák. Ma már tudjuk azt, hogy ezek olyan elfolytott olyan dinamikák, amelyek különösen, hogyha serdülő is jelen van, akkor ezek fel tudnak nagyobbodni, intenzitásuk nagyobb lesz,

és hirtelen jönnek, és hirtelen tűnnek el. A serdülő is jelen van, azt mondtad? A serdülő is jelen van, igen, hogyha olyan mondjuk szülő és gyerek közötti konfliktus van, ami mondjuk a pubertáskorra jön, tehát azzal jár együtt,

akkor ha ezek nem kerülnek megbeszélésre, elfolytódnak, ha ezt a szót használjuk, akkor ezek a dinamikák hajlamosak olyan fizikai megnyilvánulások formájában manifestálódni, amelyek mondjuk azt okozzák, hogy az ajtó becsapódik, hogy mondjuk a villanykörte kiég, és hasonlók. Tehát ez a megint, hogy ezt hogyan magyarázom, nem tudom megmagyarázni, de történik. Amit tudok tenni, az az, hogyha eljön hozzám az a személy, aki fél,

hogyan tudom meghallgatni őt, hogyan tudom őt támogatni abban, hogyha legközelebb hasonló történik, akkor mivel készüljön fel, hogyan szerezzen erőforrásokat azzal kapcsolatban, hogy legközelebb mondjuk ne tartsa magában, hanem forduljon a másikhoz.

Abszolút, és ezt egyébként szakironomban RSPK elnevezéssel találjátok, tehát már nem poltergeistnak hívják, hanem recurring, tehát rendszeresen előforduló, spontaneous, tehát spontán, nem számítasz rá, egyszer csak megjelenik, és psychokinesis. Nagyon érdekes, és amit még hozzáteszek, hogy egy magyar kutató is egyébként ezt nagyon vizsgálta a UK-ben,

Nagyon-nagyon sok sztori van, a korábban említett Psychical Research, Society for Psychical Research, ilyen vastag könyveket, publikációkat jelentett meg az ilyen esetekkel kapcsolatban. Magyarázat, ahány megközelítés, annyi van, tehát nem tudjuk, hogy miért történik, de nagyon gyakran ez a dinamikus tényező, amikor köztünk valami olyan feszültség van, amit nem beszélünk meg, elfojtjuk,

az meg tud jelenni. Nagyon sokat olvastam a CIA jelentéseit, ahol szintén azt hozzák fel, hogy ha mondjuk ez mondjuk Brazíliában történik, és ott mondjuk különféle szellemi entitásoknak tulajdonítják ezt, hogyha kezelni akarod azt a családot, tehát egy családterápia segítségével, akkor érdemes behozni a beszélgetésbe mondjuk a szellemek létezésének.

kérdéseit is. Ha mondjuk nyugati világban, akkor ott egy kicsit más a megközelítés. De mi van, hogyha mondjuk valaki egy muszlim közösségből költözik mondjuk a UK-be, és ott hal meg mondjuk a szerette, hogy akkor ott már keverednek ezek a dolgok. És én, mint mondjuk egy magyar bevándorló

szakember, én próbálok segíteni egy muszlimnak, aki egy UK-ben lévő kultúrában él. Nagyon sok előadást hallgattam ezzel kapcsolatban, tehát nagyon sok átfedés és sok réteg van, de amire felhívták így a segítők figyelmét, hogy ez az első, hogy figyeld meg a kontextus, milyen kontextusban történik ez, és próbálj meg úgymond több szempontból multidisziplinárisan megközelíteni.

Hát amire visszavezetném ezt a kérdést, az a görögök által feltett korábbi kérdés, hogy ember ismerd meg önmagad, tehát azáltal, hogy ezeknek jobban tudatában vagyok, tudom, hogy mi történik közöttem,

közöttünk, esetleg nagyobb tudatosságon van, mondjuk az intuíciómban jobban megbízok, vagy esetleg jobban tudom, hogy mi az, amiben jobban meg kéne bíznom, akár magamban, akár benned, akkor ez sokkal konstruktívabb eszközöket ad a kezünkbe ahhoz, hogy én mondjuk

teljesebb életet éjek, és mint közösség szintén rá tudjunk egymásra hangolódni. Tehát ennek megvannak az egyéni, illetve a társas-társadalmi előnye is. Mind a mellett az a szkepticizmus és az a józanság, amit korábban említettünk, hogy azért az legyen meg.