Professor Lloyd Llewellyn-Jones

Er hat also die Geschichte von Epizelos, der im Kampf geblieben war, als er dieses riesige Hoplite gesehen hat. Oder wir haben die Geschichte von Callimachus, dem Polymark, der so voll mit Javelinen gestanden war, dass er nicht fallen konnte, als er gestorben ist. Und so Sachen wie das. Wir sind einfach so, das ist eine Filmszene, oder?

Er hat also die Geschichte von Epizelos, der im Kampf geblieben war, als er dieses riesige Hoplite gesehen hat. Oder wir haben die Geschichte von Callimachus, dem Polymark, der so voll mit Javelinen gestanden war, dass er nicht fallen konnte, als er gestorben ist. Und so Sachen wie das. Wir sind einfach so, das ist eine Filmszene, oder?

Der Bruder von Aeschylus, glaube ich. Der Schauspieler?

Der Bruder von Aeschylus, glaube ich. Der Schauspieler?

Der Bruder von Aeschylus, glaube ich. Der Schauspieler?

Es ist ein anderer berühmter, er wäre ein prominenter Atheniker gewesen. Das ist, weshalb die Geschichte überlebt, vermutlich. Weil vielleicht Escalus oder jemand anderes diese Geschichte erzählte, dass sein Bruder seine Hand ausgeschlossen hatte, als er versucht hat, sich auf sein Schiff zu holen.

Es ist ein anderer berühmter, er wäre ein prominenter Atheniker gewesen. Das ist, weshalb die Geschichte überlebt, vermutlich. Weil vielleicht Escalus oder jemand anderes diese Geschichte erzählte, dass sein Bruder seine Hand ausgeschlossen hatte, als er versucht hat, sich auf sein Schiff zu holen.

Es ist ein anderer berühmter, er wäre ein prominenter Atheniker gewesen. Das ist, weshalb die Geschichte überlebt, vermutlich. Weil vielleicht Escalus oder jemand anderes diese Geschichte erzählte, dass sein Bruder seine Hand ausgeschlossen hatte, als er versucht hat, sich auf sein Schiff zu holen.

Also diese Art von Geschichten und die Glorifikation von Miltiades, dem Kommandeur. Aber einige davon sind natürlich sehr homerisch. Das ist der Modell, mit dem sie arbeiten. Wenn du über einen Kampf sprichst, sprichst du über Helden. Du sprichst über Szenen, in denen etwas Erstaunliches passiert, dass du eine Geschichte erzählen kannst, dass du eine Anekdote erzählen kannst.

Also diese Art von Geschichten und die Glorifikation von Miltiades, dem Kommandeur. Aber einige davon sind natürlich sehr homerisch. Das ist der Modell, mit dem sie arbeiten. Wenn du über einen Kampf sprichst, sprichst du über Helden. Du sprichst über Szenen, in denen etwas Erstaunliches passiert, dass du eine Geschichte erzählen kannst, dass du eine Anekdote erzählen kannst.

Also diese Art von Geschichten und die Glorifikation von Miltiades, dem Kommandeur. Aber einige davon sind natürlich sehr homerisch. Das ist der Modell, mit dem sie arbeiten. Wenn du über einen Kampf sprichst, sprichst du über Helden. Du sprichst über Szenen, in denen etwas Erstaunliches passiert, dass du eine Geschichte erzählen kannst, dass du eine Anekdote erzählen kannst.

Aber gleichzeitig versucht er auch, herauszufinden, was diese Basel aus dem Augenblick aussehen wird, was man in den früheren griechischen Schriften nicht wirklich findet.

Aber gleichzeitig versucht er auch, herauszufinden, was diese Basel aus dem Augenblick aussehen wird, was man in den früheren griechischen Schriften nicht wirklich findet.

Aber gleichzeitig versucht er auch, herauszufinden, was diese Basel aus dem Augenblick aussehen wird, was man in den früheren griechischen Schriften nicht wirklich findet.

Well, the center breaks actually.

Well, the center breaks actually.

Well, the center breaks actually.

Okay. The Persians crush the center, but the wings overwhelm the Persian wings and they sort of fold inwards and then crush the remains of the victorious part of the Persian army. That is what we are told. And then the big question for a military historian is, was that the plan or did that just kind of happen?

Okay. The Persians crush the center, but the wings overwhelm the Persian wings and they sort of fold inwards and then crush the remains of the victorious part of the Persian army. That is what we are told. And then the big question for a military historian is, was that the plan or did that just kind of happen?

Okay. The Persians crush the center, but the wings overwhelm the Persian wings and they sort of fold inwards and then crush the remains of the victorious part of the Persian army. That is what we are told. And then the big question for a military historian is, was that the plan or did that just kind of happen?