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Ricardo Lugo

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199 – Amanecer de Octavia E. Butler: Consentimiento, poder y una nueva humanidad

Pero los historiadores dudan de la vericidad de esa historia.

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Lo que sí pasó es que Pocahontas se casó con John Rolfe,

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un hombre también inglés, colono, en Estados Unidos, en el futuro Estados Unidos, y ella se cambia el nombre a Rebeca, se convierte en cristiana, políticamente cambia su perspectiva en la vida, y es una alianza que fue vista como una manera de civilizar a los salvajes en el término de la época.

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Ella es de las primeras indígenas en llegar a Europa, en la dirección contraria, en 1616, y es presentada ante la nobleza, ante la corte del rey Jacobo I, como prueba del éxito colonial.

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La indígena convertida, domesticada, cristianizada, muere un año después con apenas 21 años cuando regresaba a América.

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Nunca volvió a ver su tierra.

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Entonces eso es un caso.

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Otro caso es el de Sarah Bartman, siglo XIX, que era una mujer de una tribu sudafricana.

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A ella le decían la Venus Jotentonte.

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Era mostrada literalmente como un show de circo, como una especie de feria europea, como objeto tanto sexual como científico.

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Porque ella tenía esteatopigia, que es una acumulación de grasa en los glúteos y muslos.

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Los que están viendo el video en el podcast pueden ver la foto.

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Similar a un BBL de hoy en día.

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Similar a una mujer que se hizo una operación quirúrgica en el trasero.

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Entonces todos los hombres de la época estaban maravillados con ella.

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Y por ser una anomalía fue demostrada como objeto sexual.

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Era presentada semidesnuda, obligada a posar.

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El público pagaba para verle su cuerpo.

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Después vinieron los racionales científicos que Dostoyevsky se quejó más adelante.

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donde la empezaron a comparar con un animal, la hacían estudios, ella terminó muriendo a los 25 años, su cuerpo fue diseccionado, sus cerebros genitales fueron preservándose, se hicieron moldes de su cuerpo en yeso.