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Ricardo Lugo

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199 – Amanecer de Octavia E. Butler: Consentimiento, poder y una nueva humanidad

Me recordó mucho a Cadáver Exquisito.

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199 – Amanecer de Octavia E. Butler: Consentimiento, poder y una nueva humanidad

recordemos que el consentimiento es un tema a través de toda esa obra de Agustina Basterrica episodio aquí en el podcast 171 el consentimiento explícitamente está ausente pero está ausente porque es una sociedad donde los seres humanos son criados y asesinados como ganado para el consumo de carne entonces cualquier forma de consentimiento es

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parte del argumento que dice ella, porque nosotros estamos en esa obra completamente deshumanizados, cosificados y privados de cualquier tipo de voz o elección.

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Entonces, ambas novelas critican el sistema de poder, porque si hay un sistema de poder jerárquico, la autonomía en verdad no existe.

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199 – Amanecer de Octavia E. Butler: Consentimiento, poder y una nueva humanidad

En Amanecer, en Dawn, en este libro es más ambiguo.

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Los seres humanos no somos ganados específicamente, pero ya hemos visto sensaciones similares.

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Además que estamos siendo manipulados a nivel biológico y a nivel psicológico.

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Entonces, ¿qué pasa si el consentimiento desaparece en la siguiente versión de la humanidad?

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¿Es un ser humano sin el poder del consentimiento un ser humano?

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Que si la versión nueva que los Oncali crean nuestra tiene una condición ya biológicamente programada,

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que el sentimiento del yo o de la libertad individual, de la autonomía, no es el sentimiento que tenemos nosotros.

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Que es una pregunta incómoda, como le gusta a Octavia y Butler.

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Yo siempre he pensado, cuando he debatido sobre el concepto del libre albedrío, si existe o si no existe.

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Bueno, si no existe, ¿cuál es el punto de consentimiento?

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Si el libre albedrío en verdad es inexistente, estamos en una especie de determinismo donde tus frases, tus opiniones, tu aceptación o no, son irrelevantes.

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Y eso es extremadamente problemático.

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Entonces, si las opciones de los personajes ya están determinadas por fuerzas externas, en este caso los oncali, las drogas, porque también hay drogas que se les inyectan en los tratamientos médicos, la manipulación genética, no puede haber consentimiento porque no hay verdadera libertad de elección.

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Pero pareciera que la única manera de seguir existiendo es si rechazamos dicha libertad, que significa rechazar una parte de nuestra propia humanidad.

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¿Estamos dispuestos a pagar ese precio?

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Hombres y mujeres, ambos, ¿no?