Roselyne Bachelot
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C'est aussi liĂ© Ă l'Ă©go, Ă la peur d'ĂȘtre jugĂ©.
Donc il y a plein de façons de se défaire de ça.
Vous vous dites, bah non, c'est pas bon d'avoir le trac.
Non, non, c'est pas bon du tout, parce que de toute façon, ça empĂȘche d'ĂȘtre en pleine possession de son instrument, ça empĂȘche de bien chanter, de bien jouer, ça paralyse les muscles.
Et puis l'autre chose c'est qu'il y a une confusion initiale, c'est d'imaginer que le trac est une bonne chose parce que c'est en étant stressé ou en étant tétanisé un petit peu qu'on va donner une bonne prestation et en fait c'est confondre la motivation...
Et la concentration et le stress.
Alors, ça n'a rien à voir.
On peut ĂȘtre dĂ©tendu, comme sont les grands concertistes classiques, et ĂȘtre vraiment au saumon de son art, concentrĂ©, donner le meilleur de soi-mĂȘme, mais sans avoir peur.
C'est vrai que c'est quelque chose qu'on entend, mais la plupart des chanteurs ou des artistes, mĂȘme s'ils montent avec une petite piqĂ»re, ils sont contents.
C'est vrai qu'il y a une excitation, il y a une décharge d'adrénaline.
Mais on entend trÚs souvent, j'ai été un petit peu stressé, ça allait mieux au bout de cinq minutes, tout est passé à autre chose.
C'est difficile de faire un concert total en Ă©tant complĂštement stressĂ© Ă cĆur du dĂ©but de la fin.
C'est que je t'aime.
C'est une gageure.
Je me suis fait ce plaisir de reprendre cette chanson en l'arrangeant à ma façon, en jazz.
Et il faut parfois plutĂŽt retenir les mauvaises que les bonnes.
Oui, parce qu'il peut y avoir dans la critique positive, il peut y avoir une forme de complaisance.
Il faut savoir d'oĂč parle la personne, quel est son intĂ©rĂȘt Ă formuler certaines critiques.
C'est selon, c'est-à -dire qu'il n'y a pas de... Il y a des bonnes et des mauvaises critiques, mais disons que c'est quelque chose qu'il faut surtout anticiper, sur la quoi il faut réfléchir.
Il y a beaucoup de jeunes musiciens ou d'artistes, ça peut ĂȘtre dans le théùtre, dans n'importe quel art, qui se lancent dans une production sans anticiper le fait qu'Ă partir du moment oĂč on s'expose, on va ĂȘtre jugĂ©.