Sarah Lewis

speaker
84 appearances 2 recordings 2 series first heard Jan 2025 last heard 25 May

Sarah Lewis’s voice in public audio — every appearance, attributed to the second.

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recordings per month · last 12 months
1 · May OctJan 26AprJulnow

Recordings per month over the last 12 months — 1 in all, peaking in May 2026 with 1.

Appearances

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They say, it is so confused what happened with racial science at the Caucasus region. We're just going to forget that ever happened. But you know what? We know what we mean when we say Caucasian. We know what we mean.
Ja, er wird der meiste fotografierte amerikanische Mann des 19. Jahrhunderts. Nicht afroamerikanischer Mann, sondern amerikanischer Mann. You're exactly right. He speaks during the Civil War about the last thing many in crowds of thousands that would gather to hear him would expect, namely pictures, right? And the power they had on the critical imagination for American progress.
He drafts the speech multiple times over the course of his life, pictures and progress, and thinks through an idea that really no one had focused on, which is that in representational democracy, we would need representation itself. um die Narrative zu verändern, wer zählt und wer gehört. So beginnt er diese Arbeit, indem er sich so oft vor die Kamera stellt.
Er drückt sich zurück auf einen Niagara-Fluss von Stereotypen. Das ist wirklich Litter, in den Berichten und Journalen, um raciale Oppressionen zu legitimieren. Douglas versteht das und das Medium der Fotografie beginnt diese Diskussion über die Macht.
Absolut. Und der letzte Grund, warum dieses Werk so urgent ist, wird selten diskutiert, aber wir sollten es hier hervorheben. Er verstand, dass Fotos deliberately verwehrt wurden, um eine Art Daten zu erschaffen, um dieses gesamte raciale Regime zu unterdrücken. Ich lehre an Harvard University. Harvard hat ein Set von Fotos, die wahrscheinlich zu Frederick Douglass bekannt wären.
Sie werden von Joseph T. Seeley genommen, um Polygenesis zu beweisen, vor Darwin, die Idee, dass verschiedene Rassen oder Spezies existieren, dass sie in einer Hierarchie existieren. Diese Fotos zeigen amerikanische und afrikanische, geschlossene Männer und Frauen, Vater und Tochter, in einem Versuch, um diese Art von so-called denigration zu zeigen.
Und er verstand, und er schrieb in seiner Rede im Jahr 1847, die Begriffe, die die Negro-Ethnologie betrachtet, dass die rassistischen Wissenschaftler, die Naturalisten, die in diesem Bereich arbeiten, versuchen, die Kunst zu nutzen, Fotos zu benutzen, um Menschen aus der menschlichen Familie zu lesen.
Und in Pictures in Progress nutzt er entscheidend die Idee des Fotos und der Bildung und der Kultur, um Menschen zurückzureden. So this is something that's left out of the history of photography, that it's used to honor human life, but even at its very inception to deliberately denigrate it as well. And he gets that.
That's right. That's right. And so much of this book, and we'll get to it, is to salute the unsung heroes of the early civil rights movement. Douglas, yes, but then those who come decades later, too, who were working in Woodrow Wilson's White House, who understand this and are doing their part to deconstruct it. I also wrote to salute my own grandfather, who was doing this work.
He was expelled from a public high school in New York City in 1926 for asking these same questions. He wanted to know why the textbooks were Er präsentierte Exzellenz nur auf eine Art und Weise und wir wissen, welcher Art das war. Er wollte wissen, wo die ganze Welt war. Es war eine Geschichte-Klasse im 11. Jahrhundert und sein Lehrer sagte ihm, dass Afrikaner nichts mit Inklusion zu tun haben.
Und er akzeptierte es nicht als Antwort. Und er wurde für seine Unabhängigkeit ausgewählt. Und er ging weiter, um ein Künstler zu werden. Und ich wusste nie, warum. Er hat nie sein GED oder Highschool-Diploma erhalten, bis er gestorben ist. Und ich war in Harvard als Untergradin und dachte, okay...
Das ist richtig. Er beschreibt die Männer und Frauen, die er in der breiteren Caucasus-Region sieht, Transcaucasien, im Grunde genommen, so schwarz wie russische Päckchen und so braun wie Schokolade. Es heißt, viele würden als sogenannte Farben in den Vereinigten Staaten beschrieben. Und das war einer dieser Momente, wo ich dachte, oh, ich muss in die Region gehen und ich muss darüber schreiben.
Ich habe es gefunden, ich habe es gefunden, in dem Sinne, dass ich eine ganze Region gefunden habe, die so rassistisch und heterodox wie man es sich vorstellen kann.
I think it's a vital question you're asking. This unseen history has an outsized influence on our politics today. Wir haben heute unsere politische Influenzausgleich. Deshalb wollte ich es schreiben, obwohl ich es nicht wirklich wollte. Es ist ein schwieriges Material, das ich so lange mitleben musste. Es beeinflusst die heutige Gesellschaft in zwei Fällen.
Die erste ist, dass jeder, auch als Kind, weiß, dass es, wenn jemand dich verurteilt, eine Unschuld ist. Sie glauben an eine Lüge. Was passiert, wenn eine gesamte Gesellschaft gezwungen wird, eine Lüge zu verteidigen? Du bekommst die Art von Brutalität, die wir in unserem racialen Regime gesehen haben. Wir haben die Tatsache nicht beantwortet, dass wir eine Lüge verteidigen.
Und das ist wirklich der Hauptpunkt, um diese Geschichte zu zeigen, um nicht nur die Lüge auszuprobieren, sondern auch die Taktiken, die wir verwendet haben, um diese willvolle Unwahrheit der Lüge zu ermöglichen. Die Art und Weise, wie wir die Weltgeschichte verändern, um die Frage zu vermeiden, was wirklich in der Kaukasregion ist.
Wenn man sich Textbücher anschaut, wie sie von Jahr zu Jahr verändert haben, nach der Kaukasischen Krieg, sieht man einen kompletten Wunsch über diese Geschichte. Wenn man sich auf Mapmaking anschaut und wie sich das verändert hat, sieht man eine komplette Entscheidung, nicht spezifisch darüber zu sein, was wirklich in dieser Region passiert ist.
Dies sind empirische Wege, um zu verstehen, wie dieser willvolle Wunsch möglich gemacht wurde. Der zweite Aspekt davon ist, zu denken, wie wichtig es ist, zu einem Rassismus-Regime geworden ist. Das heißt, wir verstehen Spektakel als eine Art, in der Gesellschaft Veränderungen zu registrieren. Aber was diese Geschichte benötigte, war ein Geheimnis dieser Lüge.
Es war eine Entfernung von Informationen. Und durch das kann man beginnen, die Grundlagen der Zensur-Debate zu sehen, die wir jetzt haben, über die beruflichen Veränderungsprobleme, die wir jetzt haben. All of this begins when this lie was exposed. So there are many ways that I think it impacts our current politics. And those are two, I'd say.
Ja, und es ist so korrekt bezeichnet, Vision und Gerechtigkeit, weil das essentiell das ist, was wir über diese ganze halbe Stunde gesprochen haben.
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