Vítor Soares
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um avanço sobre um império já submetido a tensões internas. Ritter argumenta que os movimentos de povos como os Hunos criaram pressões migratórias em cascata que o império, já sobre estresse interno, não conseguiu absorver. Já o professor Brian Hard Perkins argumentou que a queda foi uma catástrofe real e mensurável através da arqueologia, onde é possível ver o colapso econômico, a queda na qualidade de construção e a redução das trocas comerciais.
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Por outro lado, Walter Goffert e outros historiadores defendem o que ficou conhecido como a Tese da Acomodação. Basicamente, a Tese da Acomodação defende que os povos germânicos foram progressivamente integrados ao Império, que houve muito mais negociação do que conquista violenta, e que o que chamamos de queda foi, na verdade, uma transformação em reinos romanos-germânicos, que preservaram muito da cultura e das instituições romanas.
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A interpretação do processo continua dividida entre diferentes ênfases, desde a ruptura econômica e material, destacada pelo Ward Perkins, até a acomodação e transformação das estruturas romanas, enfatizadas pelo Goffard. Na Bretanha, a saída do governo romano foi acompanhada por mudanças profundas,
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A arqueologia mostra o declínio de algumas formas de produção de cerâmica e de vida urbana, além de uma reorganização da economia rural, embora a intensidade dessas mudanças variasse regionalmente. Na Gália Meridional e na Hispânia, a transição foi mais suave, com elites romanas e bárbaras se fundindo.
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O debate continua porque a questão não é apenas histórica, mas também filosófica. Quando uma civilização cai, o que exatamente está caindo? As instituições formais, a cultura, o padrão de vida material, a memória coletiva? Mesmo que o Império Romano do Ocidente tenha caído em 476, Roma não desapareceu. O direito romano sobreviveu e se desenvolveu, sendo compilado pelo Imperador Justiniano no século VI no Corpus Juris Civilis.
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que se tornou a base dos sistemas jurídicos da Europa continental e, por meio dele, sobre diversos sistemas jurídicos posteriores, como eu falei agora há pouco. A língua oficial de Roma, o latim, também não morreu. Ele evoluiu para o italiano, para o espanhol, para o francês, para o romeno e até para o português. Fora que metade do vocabulário do inglês, que é uma língua germânica, vem do latim. Ele vem por via do francês normando e do latim eclesiástico. Quando você diz legal, civil, natural, justo, você está usando palavras de origem latina.
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Na esfera religiosa, a Igreja Católica Romana é, institucionalmente, uma das principais instituições que preservaram elementos da tradição romana. Sua estrutura hierárquica, com o Papa em Roma como autoridade central, bispos nas províncias e padres nas cidades, espelha a estrutura administrativa do Império, mesmo que não seja uma cópia exata do Império Romano. O latim foi a língua oficial da Igreja até o século XX, e o direito canônico foi moldado pelo direito romano.
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A própria ideia de uma autoridade espiritual universal sediada em Roma não teria feito sentido sem a memória do Império. A arquitetura e o urbanismo romanos moldaram cidades por séculos. O arco, a abóbora, o concreto, os aquedutos,
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foram tecnologias e técnicas que os romanos aperfeiçoaram e difundiram em larga escala, algumas das quais tiveram usos e continuidade no ocidente medieval. Cidades como Londres, Paris, Colônia e Viena foram fundadas como assentamentos romanos.
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E há também uma dimensão política do legado romano, que é, ao mesmo tempo, fascinante e perigosa. A ideia de que existe um modelo de grandeza imperial que pode ser restaurado. Do Sacro Império Romano Germânico ao Napoleão, que se coroou com referências romanas, ou até o Mussolini, que queria restaurar o Império, Roma continua sendo o espelho em que civilizações se olham para entender o seu próprio lugar na história.
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Pessoal, vou recomendar três episódios aqui do podcast, que você pode procurar aqui mesmo, no feed do História em Meia Hora, e eles vão servir de complemento para esse episódio que você acabou de ouvir, beleza? O primeiro episódio se chama Monarquia Romana, o segundo se chama República Romana e o terceiro se chama Queda do Império Romano.
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E agora, bora fazer aquele resumão de um minutinho para você relembrar o que você aprendeu hoje? Vamos lá. Quando falamos do Império Romano, estamos falando de uma história que começa com uma pequena cidade à beira do Rio Tibre, fundada no século VIII a.C., que se torna uma república, conquista o Mediterrâneo, entra em crise com a concentração de riqueza e o poder dos generais, e termina com a República de Otávio Augusto, inaugurando o Principado em 27 a.C.
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A Pax Romana, entre 27 a.C. a 180 d.C., foi o auge desse novo governo com o comércio em ascensão. A infraestrutura se espelhava por diferentes pontos do império e a presença massiva do exército romano mostrava a potência administrativa e repressiva.
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Foi dentro desse império que se desenvolveu uma das religiões mais professadas do mundo. A crise do século III quase destruiu tudo. Roma teve 20 imperadores em 50 anos, a moeda foi desvalorizada e os romanos enfrentaram epidemias e invasões. Diocleciano e Constantino estabilizaram temporariamente o império. Constantino se converteu ao cristianismo, diminuiu os conflitos religiosos e fundou o Constantinopla.
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A divisão de 395 separou definitivamente o Oriente do Ocidente. Foi na parte ocidental que o colapso progressivo sob pressão de povos germânicos, que estavam sendo empurrados pelos Hunos, teve início. No ano 476, o Duacro depôs Rômulo Augustulo, colocando fim ao Império. A história de Roma nos fascina e chama a atenção de muitos curiosos.
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Mas existe uma coisa que pode mudar ainda mais a maneira como enxergamos o Império Romano. Eu estou falando do DNA. Hoje em dia, os arqueólogos conseguem descobrir de onde algumas pessoas vieram, conseguem descobrir quem migrou e até como que populações diferentes se misturaram dentro das fronteiras romanas.
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E talvez a próxima grande história de Roma não esteja escrita em uma crônica, mas escondida nos ossos de pessoas que viveram há 2 mil anos. Porque quando a gente começa a ouvir o que o DNA antigo tem a dizer, a história romana fica muito mais complexa do que imaginávamos. Mas isso já é um papo para uma outra meia hora.
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E se eu te falar que numa cidade próxima tem uma fonte de riqueza gigantesca, o que você faria?
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Você largaria tudo e iria pra lá?
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Se a sua resposta foi sim, saiba que foi dessa forma que nasceu um dos maiores estados do Brasil.
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