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Álvaro Machado Dias

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ÁLVARO MACHADO DIAS TENTANDO ENTENDER BAPTISTA

em Angola as pessoas não transam uma noite só, só no Brasil meu amigo ficou doente seu amigo ficou doente porque ele ficou impressionado ele ficou com saudade ele ficou ao mesmo tempo com saudade e sentindo que ele tinha transado com os mortos e aí ele ficou doente psicologicamente e além daquele papo que não faltava as pernas da moça é verdade também é verdade também

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Sim, sim. Porque é energia também. Você vê que é botar água bem. Sabe por quê? Porque Angola é um país altamente cristão. Altamente. Tipo, mais que o Brasil. Inclusive tem gente que acha que tem candomblé em Angola. Sabe? Que burrice. Não tem candomblé em Angola. Não tem nada disso. Ah não, porque são rituais africanos. Não existe? É, isso é verdade. Mais de 90% da população angolana é cristã católica.

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No Brasil que tem macumba. É muito louco, né? Esse papo de... Na Angola as pessoas são muito mais tradicionalistas na religião. E esses rituais que usam coisas externas, tipo um ritual de ayahuasca e tudo mais, isso daí entra na mesma categoria de feitiçaria? O que faz virar feitiçaria no meu ponto de vista... Veja bem, essa categoria aqui eu estou trazendo como uma definição pessoal, tá? Claro que feitiçaria tem um sentido próprio, estudado por quem...

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separa a religião tradicional das religiões alternativas, ali tem a feitiçaria mas a minha leitura das substâncias alucinógenas dentro da religião é a seguinte, elas servem para o mesmo propósito que uma dança por exemplo, os sufis da Índia e de outras regiões que fazem danças circulares

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você fica rodando, dançando, você fica tonto. Você tem um tipo de barato. Que são formas de você se soltar, se desprender da consciência do real aqui do momento presente pra você se conectar com essa outra força. Só serve pra isso. Por exemplo, você pegar um xamã qualquer na...

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Por exemplo, no México, no Peru, etc. No Brasil também. O xamã não vai ter, vamos dizer assim, uma transmissão de cura, quando é o caso, a partir do ayahuasca ou qualquer outra droga. Do peyote, por exemplo, que é muito mais xamã. Peyote, tá? Mais do que ayahuasca. Ayahuasca é outra coisa. Mas, enfim, não vai ser isso. A cura vem da conexão com o divino, por assim dizer. Hum...

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O ayahuasca, o peyote, psilocibina, LSD, maconha, dança circular, pinga e tabaco, como é comum no Brasil também. Bastante pinga, bastante tabaco. Tudo isso é para você...

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reduzir a barreira de entrada a fricção para você passar para esse outro estado é a mesma coisa que uma meditação dentro de uma prática indiana ou seja nenhuma dessas religiões a droga cura a droga é simplesmente o elemento de transposição de um estado para o outro

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Porque quando você se compara, você está primeiramente reconhecendo que existe uma superioridade ou uma inferioridade do sujeito comparado. E quando você encontra essa superioridade, você encontrou alguma coisa no domínio da hierarquia de valor. Tem valor maior e valor menor. E se comparar é, portanto, se posicionar nessa hierarquia. Admirar é o efeito do reconhecimento do ponto superior nessa hierarquia. Então assim, você olha e fala...

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Legal. Imediatamente, dependendo da sua situação, se está no mesmo ambiente competitivo que você, ou se você tem uma tendência à comparação, uma insegurança, o que quer que seja, não importa, pelo bem ou pelo mal, você se compara. Todo mundo acha que se comparar é coisa de gente medíocre. Também.

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Mentira, todos os grandes atletas vivem de comparações milimétricas. Todos os grandes artistas, todo mundo que tem um programa. Se você não se compara, você é um trouxa, simplesmente. E não o contrário, porque você não está fazendo o chamado benchmark, ou seja, você não está fazendo análise competitiva. Em todas as áreas importantes, importantes no sentido em que socialmente elas são muito valorizadas, têm muito dinheiro, muita repercussão...

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muito impacto, as pessoas e as próprias instituições, por exemplo, uma empresa e outra empresa, se comparam milimetricamente. Não tem nada de errado se comparar. Nada. A comparação adquiriu uma fama negativa porque existe um tipo de comparação que é ruim, que é a comparação...

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sexualmente motivada. Então, por exemplo, você vai lá e fala assim, nossa, aquele cara tá pegando aquela mulher e eu não tô, nossa, eu tô uma porcaria. Não, não, não. Não é assim que funciona e esse tipo de coisa destrói, gente. Ou afetivamente motivada. Não sobra nada pro Betinha. Ou aquela pessoa é querida e eu não sou. Entendeu? Sabe assim? É muito fácil a comparação

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ela degringolar ou seja, ela decair em valor na inveja e na dor de cotovelo, na dor de corno todos esses sentimentos que não somam nada pra tua vida, mas você olhar e falar, pô que legal essa pessoa, e aliás ela tá mandando bem melhor que eu

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Não tem nada de errado. Desculpa, só para fechar. Colocado dessa maneira, a gente consegue ver que o fenômeno da comparação está diretamente relacionado ao da admiração e também ao do rechaço. Você pode olhar e falar, a pessoa aqui está mandando mal. E você imediatamente está vendo que não é desse jeito que você quer se colocar. Entende? Portanto, você tem um fenômeno de base que é a relação de valor com o que está em torno de você. E aí você compara e admira o rechaço.

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que pérola que pérola tá muito engraçado depois eu vou te falar uma coisa sabe qual que é o tempo médio em que efetivamente essas coisas assim, elas são misteriosas até a pessoa casar, depois elas deixam de ser o tempo médio que as pessoas transam é 4 minutos

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Eu concordo 100% com o que você disse, tá? Mas olha por um outro, o lado completamente contrário. Eu tenho pessoas que têm em si impulsos destrutivos, agressivos, psicopáticos e etc e tal.

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O que a gente precisa como sociedade é que elas justamente tenham uma persona controlada, entendeu? Porque senão o mundo vira uma selvageria. O próprio tem um livro importante do Freud, já ouviu falar? Já. Então, o Freud tem um livro muito importante. Canta uma aí do Freud, então. Nenhum cantor, nenhum cantor.

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O que ele fala, o cantor? Ele diz nesse livro que a base da civilização, de o que faz a gente ter uma sociedade, é justamente essa máscara que a gente colocou

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num determinado momento lá no passado, quer dizer, a gente colocou uma vez, né? É uma coisa que foi ficando clara. E a tese dele é a seguinte, a gente vive em clãs. Você certamente sabe bem o que eu tô querendo dizer. E aí, nesses clãs, a violência dominava. E aí, num clã, o que era muito comum? O mais fraco