Юрий Ваффин

Я сюда еще точно приеду в этом году. Наверное, осенью у меня по плану посетить Южный Кластер. Вы представляете, здесь 4 супергорода культовых, огромных. В радиусе 80 километров проживает 45 миллионов человек. 4 супергорода. Женьшень, Гуанчжоу, Гонконг, Макао. Португальская колонизация, британская колонизация.

Плюс самые развитые технологические города Китая. Все это встроено так, что ты можешь доехать между городами на метро городском. Ребята рассказывали, что там даже паспортный контроль проходит, условно, там между станциями метро. Ты выходишь, проходишь контроль, садишься снова на метро и едешь дальше. Я планирую приехать туда на месяц и хорошенько посмотреть, что такое уже Южный Китай.

Ну а сейчас я хочу перейти уже к книге, к эпохе Великих Географических Открытий. Книга мне показалась увлекательной, потому что она сильно сместила в моей голове рычажок. Я всегда думал, что эпоха Великих Географических Открытий началась из-за того, что европейцам не хватало специй, да, они рванули в Индию и дальше за специями, которые были дороже золота местами.

Так вот, автор доказывает, что не только. Открытие Америки, Африки, Индии и дальше – это продолжение крестовых походов. Я живу просто много уже лет с убеждением, что экономика всему голова. Если экономически человеку что-то выгодно, то неважно, какие у него убеждения, за 5, 6, 7 лет не он, так его дети будут делать то, что им выгодно, а не то, что правильно по убеждениям. Что убеждения всегда прогибаются под экономическую целесообразность.

А вот тут пример совершенно другой логики. И я зачарован ею. Отплытие Колумба это 10-й крестовый поход. Отплытие Васко-де-Гамы это 11-й крестовый поход. Это борьба европейцев против ислама, которая началась в 7-м веке.

Это сколько раз ты увидел мусульманину, столько раз беги за ним, отбирай у него деньги, отбирай у него рынки, вытесняй магометанскую веру отовсюду, откуда сможешь. И он доказывает, что именно этот мотив был первым. Это священная, это религиозная война. Нам нужны новые союзники в далекой неведомой Азии. В Индии водятся христиане, которых от нас отрезала исламская вера. Огромные территории захвачены арабами. Мы найдем новых союзников там, в неведомых землях Малабара и Малаки.

и мы сокрушим ислам и воцарится на всем мире вера христова и поэтому сейчас некоторые историки отсчитывают конец средневековья тем моментом когда полу крестоносец полу купец вас к д гамма 28-летний португалец на четырех кораблях с командой зэков спецов родственников и прочих отморозков отплыл с территории португалии вокруг африки и прибыл в индию вот с этого момента считают некоторые

начинается новая эпоха эпоха доминации европы 500 летняя эпоха которая кончается в наше время или не кончается будем смотреть в прямом эфире может быть нас ждет 35 крестовый поход при нашей жизни который будет облачен конечно в совершенно другие декорации в другой бренд принаряжен но мы-то его узнаем вообще все вот это деление истории на средние века античность новое время новейшая а

Оно же происходит не потому, что, условно говоря, какой-то год пришел, да, какие-то цифры на календаре сменились. Его делят, потому что произошло что-то значимое, и мир уже не будет таким, как прежде. Например, начался какой-то конфликт, который определяет всю эпоху. Вот самый главный конфликт Средневековья — это противостояние ислама и христианства.

У нас почему-то как в главах? Пал Рим, началось Средневековье. На самом деле тут можно много спорить. Сейчас многие историки считают, что Средневековье началось с того момента, когда 40-летний купец из Аравии Мухаммед Ибн Абдулла получил откровение в пещерах около Мекки. Вот с этого момента начинается Средневековье. Начинается тот главный конфликт, которым Средневековье описывается. Борьба ислама и христианства с переменным успехом.

В основном все-таки исламским. Средневековье это все-таки про доминацию ислама. Мы это обсудим. Просто представьте себе момент, сидит человек в пещерах Аравии, ему приходит видение, и он не понимает, что прямо сейчас в эту секунду кончается античность и запускаются средние века. Поэтому сегодняшний разговор об эпохе Великих Географических Откровений

мы начнем с пророка Мухаммеда, с Мухаммеда ибн Абдуллы, и закончим тем моментом, когда Васка де Гама уже через 700 лет после откровения Мухаммеда садится со своей командой на корабли и отплывает из Португалии в Индию. Поэтому расслабьте мышцы, особенно лицевые, позвольте челюсти немножко отвалиться, если протянется ниточка слюны еще лучше, давайте погружаться в мистерию Востока и Южной Европы.

Меня всегда интересовало, когда я читал про зарождение ислама, как Мухаммеду пришли его откровения. В общем сленге у нас говорят, Мухаммед медитировал и в результате получил откровение. Вопрос, откуда буддийская практика в Аравии? Почему он медитировал? Что это вообще было такое?

Оказывается, это была не медитация, это было явление таханут. Это арабская да исламская практика, когда тебя утомляет тщетность бытия, ты уходишь в какие-то безлюдные места на несколько дней один и думаешь о судьбе, о том, достойно ли ты живешь.

Что тебя ждет после смерти? Куда все идет? Такая старая, на самом деле понятная любому мужчине за 35 забава, уехать куда-то одному, от детей, от семьи, от бизнеса, от суеты города, и хорошенько подумать, я вообще в правильном направлении иду. Короче, сменить локус с тактики на стратегию.

Вот этот таханут был очень распространен до ислама. Это практика монотеистическая. Понятное дело, что если ты язычник, ты таханутом не занимаешься. Монотеизм был известен в Аравии задолго до зарождения ислама. Христианство было в Аравии задолго до ислама. Христианин в Мекке никого не удивлял.

иудей тоже главное чтобы у тебя было время и ресурсы чтобы ты мог на несколько дней уйти в горы в пещеры у мухаммеда это время было потому что он недавно женился на вдове которая была на 15 лет его старше вдова была довольно обеспеченная поэтому время на таханут ему уделять давалось и когда к мухаммеду стали приходить видения и

Поначалу он очень испугался. Ряд исламских ученых говорит, что он даже думал о том, чтобы прыгнуть со скалы. Другие исламские ученые это опровергают. У него была мысль, что он сходит с ума. Настолько эти откровения были явными. С ним разговаривает Бог. Он был хорошо знаком с монотеизмом. Он уже знал, что богов не несколько, что Бог один. То есть эта мысль его не поражала. Его поражала мысль, что Бог разговаривает с ним. Аллах.

Кстати, ряд исламских ученых говорит, что слово Аллах не совсем правильно употреблять, потому что если ты употребляешь Аллах, у людей, у христиан, у иудеев может зародиться мысль, что у мусульман есть какой-то отдельный Бог, которого зовут Аллах. Аллах переводится с арабского как Бог. То есть, если ты говоришь Аллах, тебе по идее надо вообще тогда по-арабски просто разговаривать. Если ты говоришь по-русски, можно просто сказать Бог или Всевышний. Так вот, изначально учение Мухаммеда было не очень отделимо от христианства.

от монотеизма. То есть люди того времени, они не говорили, что вот христианство, вот это у нас будет сейчас ислам, другая религия. Это спустя какое-то время уже появилось. По тому времени вообще против христианства ислам никак не был направлен. Ислам — это ряд практик, ряд убеждений, это буквально значит покорность с арабского. То есть буквально привести человека к исламу — это привести его в покорность перед Богом. Изначально ислам, новые идеи, которые пришли к Мухаммеду, они были направлены не против христиан,