Lo SPERMA FEMMINILE - Alessandro Barbero
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What did medieval scholars believe about female semen and its role in conception?
Uno dei grandi dibattiti sulla fisiologia umana, che il Medioevo eredita dall'antichità, è il problema dello sperma femminile. Le donne al momento del coito emettono sperma esattamente come l'uomo e questo sperma contribuisce al concepimento esattamente come quello maschile. Aristotele aveva dichiarato che lo sperma femminile non esiste. Sì, per carità, certo, le donne possono emettere una certa secrezione al momento del piacere, ma non è sperma. Naturalmente noi verrebbe da dire, beh certo, è una persona seria, ha ragione lui. Prima di entusiasmarci notate che Aristotele continua dicendo sì, certe secrezioni che le donne possono emettere, in particolare le donne pallide. Quelle brune in genere no, se poi sono di aspetto mascolino assolutamente.
Però voi capite che non si tratta di un problema esclusivamente tecnico, perché ha a che fare con la partecipazione della donna al concepimento. Sostenere che la donna non produce sperma può essere tecnicamente giustissimo. Ma Aristotele e gli Aristotelici ne concludevano logicamente che nel concepimento la donna non fa niente, si limita a mettere a disposizione il vaso. Fa tutto l'uomo. Capite come erano contenti? Cioè, dai certo, si capisce, tutto noi facciamo. Madonna, un ruolo puramente passivo. Ma il Medioevo aveva ereditato anche le opere della medicina antica, Ippocrate, Galeno, e i medici antichi non erano d'accordo con Aristotele. Lo sperma femminile esiste. E il concepimento deriva dall'unione dello sperma maschile e dello sperma femminile.
Ora, voi capite che detto così è tecnicamente sbagliato. Ma l'idea che magari per il concepimento contribuiscono entrambi non era così sbagliata invece. C'era stac l'equivoco stava solo nella nozione di sperma. E quindi nell'idea che l'uomo e la donna concorrono in modo simmetrico al concepimento. Dopodiché questa idea, che nel Medioevo in realtà prevale rispetto alla visione di Aristotele, c'è lo sperma femminile ed è necessario per il concepimento. Allora, se avete anche solo una vaga idea di come procedevano i filosofi medievali, potete immaginare, altrimenti ve lo spiego io adesso. Che cosa deriva da questa premessa? Per il concepimento è necessario che la donna emetta lo sperma benissimo.
Cosa vuol dire emettere lo sperma? Beh, lo sappiamo bene, siamo tutti uomini noi filosofi.
How did medieval thinkers link female sexual pleasure to successful conception?
Ci è chiarissimo lo sperma viene emesso nel momento del piacere. Se non raggiungi il piacere non agli acoli, non emetti lo sperma. E non puoi concepire. Quindi anche la donna. deve provare piacere al momento del coito perché deve eiaculare lo sperma esattamente come l'uomo, quindi anche la donna deve raggiungere il piacere se vogliamo che ci sia il concepimento. Se non gode non ejacula e non può concepire. La prova, dicono alcuni, e che le prostitute non rimangono incinte. Eh, le prostitute che non hanno pia non provano piacere nel farlo, notoriamente loro in generale la scampano. E dunque, e dunque, conclusione scientifica, il piacere femminile non solo esiste, ma è parte integrante dell'atto sessuale, non se ne può fare a meno.
Non dimentichiamo che ancora nell'Ottocento ci sarà chi dirà il contrario, il piacere femminile non esiste o non conta niente, ecco, no, no, no, il piacere femminile è indispensabile. E quindi i medici a questo punto si pongono il problema una brava coppia che vuole concepire un figlio e hanno fatto sesso. E lei non è venuta. Questo è Giovanni di Gadsden, siamo nel Trecento. Giovanni è professore a Oxford, è medico del Read Inghilterra e affronta questo problema. I clienti vogliono consigli. Che devo fare se abbiamo fatto l'amore e mia moglie non è venuta? E lo devi far venire di nuovo, certo. Devi far venire, bisogna farlo di nuovo. Quindi consigli Se la verga fa fatica a drizzarsi dopo il primo coito,
E vuoi fare l'amore un'altra volta la mattina, magari perché la donna che non è venuta compia il suo desiderio? E questo si capisce perché dopo il coito rimane attaccata all'uomo. Lo abbraccia e lo bacia, e poi all'improvviso mette le mani sulla verga e i testicoli dell'uomo per vedere se è pronto alla battaglia.
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Chapters
8 chapters
1
What did medieval scholars believe about female semen and its role in conception?
0:00–2:49
2
How did medieval thinkers link female sexual pleasure to successful conception?
2:49–5:10
3
Why did medieval doctors stress psychological factors and positioning for conception?
5:10–7:20
4
How did the medieval Church view sexual practices and condemnations?
7:20–9:43
5
What were the canon‑law perspectives on sex for pleasure versus procreation?
9:43–12:30
6
How did medieval natural‑law theory define what is natural and sinful in sexuality?
12:30–14:46
7
What was the medieval theological stance on homosexuality and related sins?
14:46–16:53
8
What overall conclusions did medieval scholars draw about sexuality and morality?
16:53–20:17
Speakers
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