Mesa Miércoles | Malabares semánticos sobre el petróleo a Cuba

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Astillero Informa con Julio Astillero 30 min 5 speakers 8 chapters transcribed
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What is the significance of humanism in Mexican philosophy?

Julio Astillero 0:00
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Unknown 0:09
Pero bueno, bien, digo, ya que estamos metidos en este tema, Federico Bonasso, ¿qué onda con el humanismo? ¿Tú ubicas el sentido filosófico del humanismo mexicano?
Federico Bonasso 0:20
De entrada está mal escogido el término, pienso. Si hubiera sido humanitarismo mexicano, bueno. Pero el humanismo apela a una tradición filosófica que ponía... al ser humano en el centro y que fue promotora con las distorsiones que fue sufriendo a lo largo de la historia de un defecto de pensamiento, un defecto epistemológico que es el antropocentrismo, es decir, autocentrar en el ser humano todas las virtudes de la naturaleza y todas las preocupaciones y alejarnos de cierta comprensión un poquito más amplia y compleja de quiénes somos, dónde estamos. Nuestro pasado animal y no tan pasado, nuestro presente animal también. Pero bueno, ya es una tergiversación del término humanismo mexicano.
Federico Bonasso 1:02
Pues hoy estamos ante el pragmatismo mexicano. Los que realmente defienden el humanismo mexicano son los progresistas. Porque ahora los pragmáticos están con que no, venga. Y si hay que dejar de mandar a Cuba petróleo, pues se deja. Porque en este momento hay que entender y hay que entender... Claro, cuando tú eres hijo absoluto en tu praxis política del pragmatismo, de la idea pragmática, la correlación de fuerzas, inviertes fines y medios.

How does pragmatism influence Mexico's political decisions regarding Cuba?

Federico Bonasso 1:32
Y entonces el poder se convierte en un fin en sí mismo. Conservarlo como del lugar. No molestemos a este hombre de aquí arriba. Digo... Por supuesto que es un tema, y creo que lo vamos a tocar, espero que no sea tiempo de tocarlo, hablando de Cuba un ratito, pero es un tema complejo, tampoco quiero yo ni reducirlo ni trivializarlo. Una cosa es estar en una mesa de análisis y otra es manejar el Estado mexicano o el colombiano o el venezolano en circunstancias históricas como la que nos ha tocado. Pero el humanismo mexicano, si dejamos de mandar crudo a... ¿A Cuba dónde está el humanismo? Ha sido sustituido por el pragmatismo mexicano.
Unknown 2:12
Federico, gracias. Teresa Rodríguez de la Vega, ¿qué pensar? ¿Cómo definir el humanismo como política o filosofía en México?
Teresa Rodríguez de la Vega 2:20
A mí me recuerdan las primeras formulaciones de Andrés Manuel López Obrador, me recuerdaban mucho a Saint-Simon, ese teórico del socialismo utópico del siglo XIX, porque tiene que ver con afiliar a ciertos principios básicos de justicia social, sin dar el paso a que eso implique criticar el sistema de explotación que provoca la injusticia social. Entonces me parece que fue como una forma de acomodarse a la izquierda del neoliberalismo sin que se le pudiera ubicar en el castrochavismo, digamos.

What challenges does Mexico face in its relationship with Cuba?

Teresa Rodríguez de la Vega 2:57
Pero creo que las cosas están... tan derivadas hacia la derecha y a la ignominia total, que hoy el humanismo es trinchera muy virtuosa respecto a dónde está llevándose el mundo. Entonces, por ejemplo, ante un occidente que ha renunciado a los principios básicos del proyecto de la modernidad capitalista industrial como el humanismo, y que está cayendo en el terraplanismo y en el supremacismo y en todo aquello que el humanismo muy poco a poco fue desmontando mancuernado con el pensamiento científico y racional, pues me parece que hoy en día el humanismo no es tan mala trinchera. Nos puede quedar a corto respecto a cómo nos gusta nombrar los proyectos que persiguen una mayor justicia social y el fin de la explotación de las personas por las personas, pero creo que las cosas están...
Teresa Rodríguez de la Vega 3:51
este tan a la derecha y tan en la crueldad instalada como leitmotiv del poder que no está tan mal hay que incluso defenderlo me parece bien gracias teresa arturo cano que pensar sobre esa etiqueta o denominación de humanismo Al presidente lula
Arturo Cano 4:16
le preguntaban si él era comunista, y él decía que no, que él era sindicalista y cristiano. Un poco Lula y López Obrador, yo ahí establezco un paralelo, pues muy conocedores de sus sociedades y sabedores de que hay sectores muy amplios comunistas,

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