El título de este libro refleja literalmente su nombre hebreo, que significa «la canción más hermosa». Su belleza consiste en que es un canto al amor, donde los personajes principales son dos jóvenes enamorados. La tradición ha dividido este libro en ocho capítulos, pero en realidad está formado por seis cantos de amor (1.2—2.7; 2.8—3.5; 3.6—5.1; 5.2—6.3; 6.4—8.4; 8.5-14). En ellos, los novios intercambian palabras de amor, y de vez en cuando los interrumpe un coro femenino (1.8; 3.6-11; 5.1,9; 6.1,10; 7.1; 8.5,8-9). El lenguaje empleado es poético, y abunda en imágenes amorosas. El novio ve a la novia como una paloma, como un jardín cerrado, como una fuente de los jardines; la novia, por su parte, ve al novio como un árbol de manzanas, como un venado, como un cabrito. Todas estas expresiones, dan a este libro el sabor que distingue a todo poema amoroso. Llena de entusiasmo, la novia llega a exclamar: «Yo soy de mi amado, y mi amado es mío.» (6.3) Estas claras expresiones de amor entre un hombre y una mujer hicieron que algunos se opusieran a que este poema formara parte de la Biblia. Sin embargo, hubo otros que vieron en todas estas imágenes la expresión del amor de Dios por su pueblo Israel. Más tarde, la tradición cristiana habría de ver en estas líneas el amor de Cristo por la Iglesia. Aun desde el punto de vista humano, este libro cumple bellamente con la exaltación del hombre y la mujer, a quienes en el principio Dios creó y bendijo (Génesis 1.27-28). Resulta, pues, natural escuchar que la novia pida a su amado: «¡Graba mi nombre en tu corazón! ¡Graba mi imagen en tu brazo! ¡Tan fuerte es el amor como la muerte, tan cierta es la pasión como la tumba! ¡El fuego del amor es una llama que Dios mismo ha encendido!»

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