Safo de Lesbos: Entre Musas y Pasiones, ¿Alumnas, Amigas o Amantes?
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¿Quién fue Safo de Lesbos y cuál es su contexto histórico?
Estás escuchando curiosidades de la historia, de Historia National Geographic. Hoy hablaremos de Safu. La poeta aristócrata.
Los datos seguros sobre la vida de Safo son tan escasos como su obra conservada. Nasci in Ereso, in the island of Lesbos, in the sense of a family noble, and was contemporánea al poeta Alceo and del tirano Pítaco. Quizá no deberíamos afirmar con seguridad nada más sobre su vida y su entorno, pero sumando los datos tomados de su poesía, que no ofrecen certezas. Y las informaciones de fuentes sardías, tan cuestionables como las comedias sobre Safo, podemos encontrar los nombres de su padre Escamandrónimo, su madre, Clais, sus hermanos, Eurigio, Lárico y Caraxo, su marido, Cércilas, y su hija Clais. demasiados nombres y demasiado sospechosa la abundancia de información sobre una mujer de la que nos separan más de dos seiscientos años.
De todos estos nombres, los que más dudas despiertan son el del marido Cercilas y el de la hija Clais, que se propone a partir de un fragmento en el que Sappho habla de una muchacha así llamada. Tengo una hermosa muchacha semejante en su aspecto a las flores de oro, Clays, Amada, que no cambiaría yo por la lidia toda.
¿Qué evidencia existe sobre la familia y el matrimonio de Safo?
Sin embargo, no es en absoluto seguro que se trate de su hija. In the case of the marriage, what is acceptable not that it has been, so that she literally Cercilas de Andros, a number obsceno, which in Greg significa Penny delay, proven of another comedia of the much in which she ridicules in epoch classic atteniense. En ellas, Safo era presentada como una amante desenfrenada, envuelta en redos amorosos con otros poetas, como Alceo Anacreonte, o con el hermoso y legendario barquero Faón. La muy posterior enciclopedia bizantina Suda del siglo X d.C. también transmitió los nombres de una serie de mujeres del entorno de Safo, distinguiendo entre discípulas, Anactoria de Mileto, Góngula de Zwolofon y Eunica de Salamina, y amigas con las que se la acusó de tener una relación erótica vergonzosa, Atis, Telesipa y Mégara.
También dicen las fuentes antiguas que fue una poeta lírica, es decir, que compuso sus poemas para ser cantados con el acompañamiento de una lira. A pesar del interés de los antiguos por su poesía, la obra conservada de Safos es escasísima. Unos pocos versos transmitidos de manera directa por autores de la antigüedad y otros versos procedentes de papiros recuperados de Egipto. Que se haya preservado tan poco de sus creaciones no se debe a que fuese una mujer ni a que cantase el amor y la belleza de otras mujeres. Sucede que de la lírica griega arcaica es poquísimo lo que nos ha llegado. Y hay poetas varones, como el espartano Tirteo, de los que se conserva aún menos texto que de Safo. Como se ha hecho con otros líricos griegos arcaicos, a partir de los poemas de Safo se ha intentado averiguar a qué publicada su poesía, ante quiénes se recitaba o cantaba.
¿Cómo influyeron las fuentes bizantinas y posteriores en la imagen de Safo?
Pero en su caso, este estudio se ha llevado adelante con una pregunta añadida.
Los poemas de Safo sufrieron largos años de censura y distorsión, porque los estudiosos, al tratar de responder a estas preguntas, interpretaban los poemas de forma que coincidieran con sus ideas o sus prejuicios morales acerca de la condición de la mujer o de la sexualidad femenina. Así en el siglo diecinueve se habló de una safo educadora, maestra de escuela. Las mujeres mencionadas en sus poemas serían sus alumnas con las que mantendría una relación de afecto. Pero en sus poemas no hay nada que sustente esta hipótesis. In el siglo II d.C., el filósofo Máximo de Tiro estableció una comparación entre Sócrates y Sappho, which constituye una versión, si no aceptable, sí más sensata que esa Sappho institutriz.
En sus discursos filosóficos, este autor dice. En cuanto a la pasión amorosa de la lesbia, ¿qué otra cosa podría ser sino el equivalente exacto de la técnica erótica de Sócrates? Me parece que, según su propia inclinación, ambos cultivaron el amor ella de las mujeres, el de los hombres.
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7 chapters
1
¿Quién fue Safo de Lesbos y cuál es su contexto histórico?
0:03–1:30
2
¿Qué evidencia existe sobre la familia y el matrimonio de Safo?
1:30–3:21
3
¿Cómo influyeron las fuentes bizantinas y posteriores en la imagen de Safo?
3:21–4:54
4
¿Por qué la obra de Safo se ha conservado tan escasa y qué fragmentos sobreviven?
4:54–6:31
5
¿Qué teorías se han propuesto sobre el papel social de Safo (maestra, líder religiosa, etc.)?
6:31–8:03
6
¿Cómo se diferencia la poesía sáfica de la lírica masculina y qué temas destacan?
8:03–9:13
7
¿Cuál es el legado de Safo en la literatura y la cultura occidental?
9:13–11:24