Samantha BessonDroit international des institutionsCollège de FranceAnnée 2025-2026Conférence - Michael Doyle :More than Just PeaceJuliana Uhuru BidadanureProfesseure associée de philosophie, Université de New YorkJuliana Uhuru Bidadanure est invitée par l'assemblée du Collège de France sur proposition de la Pr Samantha Besson.RésuméJohn Rawls's publication of The Law of Peoples was a profound attempt to design a just peace. Beyond the simple cessation of armed hostilities, the Law of Peoples offered more than (just) peace. It committed its peoples to honor human rights, tolerate other decent political regimes and accept a "duty of assistance" owed by all decent societies to all those in dire need. Importantly, for Rawls, the project he outlined in The Law of Peoples is a constructed peace, one that needs to be established among liberal peoples and then extended to other decent societies. The construction raises the questions of why it is that Rawls thought the peace (1) needed to be constructed and could be constructed in a world otherwise divided by insecurity and strife among states. In doing this, he directly addressed the Realist challenges described by Thomas Hobbes in his Leviathan and revived by Thomas Nagel. It also raises the question of (2) why Rawls thought it was necessary to go beyond Perpetual Peace, a Liberal model of international peace constructed by Immanuel Kant (Rawls's inspiration and answer to the first question), and (3) why Rawls might have thought that the extension beyond the Kantian peace among liberal republics to a wider "just peace" that incorporated a duty of assistance was possible, and indeed "realistic."Juliana Uhuru BidadanureJuliana Uhuru Bidadanure est professeure associée de philosophie et membre du corps professoral affilié en droit à New York University. Elle a rejoint NYU en 2023 après avoir été professeure adjointe de philosophie et professeure affiliée de sciences politiques à l'université de Stanford, ainsi que directrice du Stanford Basic Income Lab. Bidadanure est une philosophe des inégalités. Elle examine les fondements de notre engagement envers l'égalité, théorise l'injustice propre aux inégalités sociales et explore des politiques publiques pour y remédier. Son livre Justice Across Ages: Treating Young and Old as Equals (Oxford University Press, 2021) s'interroge sur la manière dont nous devons appréhender les inégalités entre les individus à différents stades de leur vie. Son livre propose un cadre pour guider une distribution équitable de biens publics, tels que les emplois, les soins de santé, les revenus et le pouvoir politique entre les groupes d'âge. Son travail s'étend de la philosophie politique aux politiques publiques. Elle a écrit entre autres sur le revenu de base, les politiques de la jeunesse, les quotas parlementaires pour les jeunes, le capital de départ, et les baby bonds. Son nouveau projet de livre se concentre sur l'égalité relationnelle. Elle examine les modes de relations inégalitaires, y compris l'objectification, l'animalisation, la diabolisation et l'infantilisation. En offrant une analyse conceptuelle et normative de ces modes d'infériorisation, elle met en avant un nouveau cadre théorique pour comprendre ce que l'égalité relationnelle implique positivement.

Ask this episode

“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

Transcript

Related