BONUS - La place du poison dans les crimes
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Salut, c'est Pauline Delina. Vous êtes prêts ? On remonte le temps, en douceur c'est promis. Bienvenue dans Madeleine, la plateforme de streaming où l'on appuie sur pause. Films, documentaires, pièces de théâtre, confidences sur le divan, et des séries bien sûr, qui franchement n'ont pas pris une ride. Parker Lewis, le roi du cool, et des chemises improbables. Drôle de Dame, version 70's, elles étaient trois, elles étaient belles, mais surtout très intelligentes. Je vous ai dit qu'on riait ? Le Père Noël est une ordure, une façon de réviser vos classiques, en famille bien sûr. Madeleine, c'est aussi des pièces de la comédie française. Je vous en souffle une, La Reine des Neiges, l'histoire oubliée.
Côté patrimoine restauré, beaucoup de rareté qui brille comme jamais. I Love Quincy Jones, un documentaire de 1981, jamais diffusé en intégralité. Le célèbre producteur de musique est entouré de Michael Jackson, Stevie Wonder, Ray Charles et Sidney Poitier. Tout ça pour 2,99 euros par mois, sans engagement, sur tous vos écrans. Alors, vous venez ? À très vite sur madeleine.ina.fr.
Docteur Leclerc, quelle est la place du poison dans l'histoire du crime ?
Le crime est épidémique. La première grande épidémie, c'est la Rome des Césars. C'est l'époque de Néron et l'époque de Locuste. La seconde grande épidémie, c'est la période des Borgias. Or, il y a ceci de remarquable, que ces deux épidémies ont utilisé les mêmes toxiques et dans les mêmes conditions. Et que la troisième épidémie célèbre, qui est celle de l'affaire des poisons, c'est-à-dire la période la plus glorieuse du règne de Louis XIV, la période de 1660, la période de Racine et de La Fontaine, eh bien, cette période-là a utilisé les mêmes poisons que l'occulte et que les Borgias. Car il s'est passé ceci, contre ces guerres, que Exili, étant détenu à la Bastille pour des crimes politiques, pour complicité dans des meurtres,
avait obtenu du gouvernement, c'est-à-dire du roi, qu'on lui installât un laboratoire de chimie à la Bastille. Et c'est là qu'il est arrivé à reconstituer la Cueta, c'est-à-dire le poison des Borgias. Ça consistait simplement à empoisonner des crapauds avec de l'acide arsénieux Et puis quand le crapaud était mort, on le laissait pourrir, on recueillait ce putrilage et on en tirait des ptoméines arséniées, qui sont des poisons extrêmement dangereux et très rapides, et c'est avec cela qu'on garnissait le bord d'un verre ou d'une coupe et qu'on empoisonnait les gens.
Si nous considérons maintenant les différents pays, peut-on dire qu'on empoisonne de la même façon en France, par exemple, et en Afrique ?
Non, c'est très variable, naturellement. Le procédé idéal employé dans les pays chauds, c'est l'utilisation du curare. Un individu voulant faire disparaître quelqu'un s'était procuré du curare. Exactement, du curare de Lorénoch. Et il avait graissé avec le sucre un clou qui était disposé dans une serrure de façon telle qu'on ne pouvait pas tourner la clé sans s'écorcher sur ce clou qui dépassait largement. Et alors, en effet, la personne visée a été piquée et est morte. Elle est morte foudroyée. Qu'est-ce qui pousse à choisir cette arme ? Très simple. Deux choses. La première, c'est la lâcheté et la seconde, c'est le sadisme. Je dis d'abord la lâcheté. Vous remarquerez que sur 100 enfers d'emprisonnement, il y en a un peu plus de 85 qui sont des crimes commis par des femmes.
Pourquoi ? Parce que les femmes n'ont rarement la main assez sûre pour abattre à bonne distance avec un revolver et encore moins pour frapper quelqu'un avec un prière. Alors, elles emploient le poison qui est plus facile à manier, qui est plus élégant à manier et qui donne des résultats somme toute certains. Et puis alors, dans des circonstances plus rares, mais tout à fait intéressantes, c'est le sadisme. Ce sont des gens qui tuent pour regarder souffrir. Et alors, je vais vous citer l'exemple le plus typique, c'est l'affaire Gégado.
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