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Chapter 1: What does Jesus say about the law and the prophets?
del Evangelio según San Mateo. En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos, No crean que he venido a abolir la ley o los profetas. No he venido a abolirlos, sino a darles plenitud. Yo les aseguro que antes se acabarán el cielo y la tierra, que deje de cumplirse hasta la más pequeña letra o coma de la ley.
Por lo tanto, el que quebrante uno de estos preceptos menores y enseñe eso a los hombres será el menor en el reino de los cielos, pero el que los cumpla y los enseñe será grande en el reino de los cielos. Buenos días a todos los que nos escuchan en el podcast.
Hoy Jesús nos está hablando de la ley y está empezando este discurso famoso de la montaña que es un discurso donde Jesús va a dar un poco sus principios, sus enseñanzas. El cristianismo se fundamenta en gran parte sobre este discurso que está en Mateo 5.
Y al inicio Jesús dice esto que es interesante, como que yo no vine a abolir la ley ni los profetas, sino a darle plenitud. Y de hecho dice plenitud porque empieza a decir, bueno, antes se había dicho así, Moisés les dijo a ustedes que podían hacer esto, pero eso no estaba del todo correcto.
Chapter 2: How does Jesus give fullness to the law?
En realidad lo que Dios quiere es esto. Y empieza como a darle plenitud a una serie de cosas interesantes. Que algunos habían entendido hasta un cierto punto, pero que no eran la plenitud. Y ciertamente es algo bastante radical. Si ustedes leen lo que sigue a este evangelio que acabamos de leer ahora, Jesús empieza a hablar de cómo tenemos que vivir. Empieza a dar detalles de la moral.
Y es una obediencia radical, o sea, esa obediencia radical implica un amor e implica también no solamente, bueno, sobre todo amor de quien lo vive. O sea, para poder vivir eso tenemos que estar como muy enamorados de Dios y tener un fuego en nuestro corazón para poder vivirlo. Y de hecho Jesús más adelante también va a decir que
Que hay que vivir una justicia superior a la de los escribas y fariseos.
Chapter 3: What does radical obedience to God's will look like?
Generalmente los escribas y fariseos son personajes pues no muy, cómo decirlo, como... Alentadores ejemplares para nosotros siempre son gente que está un poco mal vista pero a pesar de eso eran personas como que súper exigentes en el cumplimiento de la ley y obedientes eran personas como que vivían la ley a rajatabla de hecho demasiado pegados a la ley pero sin espíritu sin amor.
Y Jesús está diciendo que la justicia tiene que ser superior, es decir, no la ley por ley, sino una justicia superior que esté llamada, que esté, digamos, impulsada por un amor verdadero. Entonces, digamos que este tipo de vida exigente, llena de amor, es el tipo de vida que vivió Jesús.
O sea, obediente al Padre, cumpliendo la voluntad del Padre, entregándose por sus hermanos constantemente día tras día y sobre todo hasta el punto de morir en la cruz. Entonces, Jesús dice, no se trata simplemente de cumplir cosas, se trata de amar hasta el extremo.
Y no solamente Jesús nos da ejemplo de vivir con radicalidad esto, de obedecer y vivir con radicalidad esto, sino también hay muchas personas, no solamente los santos, sino probablemente tú habrás conocido alguna persona que te ha dado ejemplo de vivir con plenitud hasta el final.
Yo creo que he tenido ejemplos, no perfectos, pero sí de gente súper entregada y que ha buscado amar hasta el extremo. Y ese es el tipo de vida que estamos llamados a vivir, o sea, con amor total. Por eso Jesús luego empieza a hablar de la amistad, de no ofender a tu hermano, no decirle imbécil, tonto, etc.
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Chapter 4: How does Jesus redefine justice compared to the Pharisees?
Porque la amistad tiene que estar llena de este deseo de lealtad, de amor. de amor hacia mi hermano y que también estamos llamados a vivir un amor como infinito, como indisoluble, más que infinito, indisoluble. Luego habla del matrimonio y lo mismo, habla del adulterio. ¿Por qué? Porque dice que las relaciones deben ser así, indisolubles.
La fidelidad o digamos que las relaciones más bonitas y que llenan son así. O sea, tú no tienes un amigo que te va a decir bueno, yo soy tu amigo,
hasta pasado mañana o por un mes o soy tu amigo simplemente por interés para que tú para aprovecharme de tu dinero o de tus contactos que tienes o de la empresa que tienes y yo me quiero ser socio contigo para porque me conviene eso no es amistad y la amistad justamente se prueba cuando tú tienes que sacrificar cosas por eso el amor verdadero el amor que implica eternidad de alguna forma implica morir a uno mismo
Pero esas son las relaciones que valen la pena, son las relaciones a las que estamos llamados y las que todos necesitamos. Todos queremos un amor de alguien que me ame hasta el final.
Chapter 5: What examples of eternal love are presented in relationships?
Nadie quiere alguien que te traicione, ni que un amigo te traicione, ni que una pareja te traicione. Nadie quiere eso. Todos queremos alguien que nos ame para siempre. Y ese es el amor que vale la pena. Y es el tipo de amor que Jesús empieza a pedir. Es un amor fuerte, es un amor que implica totalidad. Pero es lo que Jesús va a hablar en este discurso de la montaña.
En las relaciones de amistad, en las relaciones con los demás. De hecho, cuando habla el adulterio dice es que el adulterio no es solamente acostarse con otra persona, es cuando tú deseaste a otra persona que no es tu esposa o tu esposo o tu pareja, pues ya cometiste adulterio en tu corazón.
Entonces sí, es radical, pero justamente porque el amor verdadero y las relaciones verdaderas implican radicalidad.
Chapter 6: How can we live out eternal relationships in our lives?
Entonces,
Y bueno, y el Evangelio aquí, hablando de esta radicalidad, lo que está diciendo es que si no vives de esta forma, estás poniendo en peligro tu salvación. O sea, el peligro es de no entrar en el reino de los cielos.
De hecho, dice aquí que el que no los cumpla, o sea, el que quebrante estos preceptos y enseñe a los hombres, será el menor en el reino de los cielos, pero el que los cumple y los enseñe será grande en el reino de los cielos. Entonces, mi punto es, ¿se puede vivir sin el reino de los cielos? El reino de los cielos lo podemos también experimentar aquí, lo empezamos a vivir aquí.
Pero bueno, la pregunta sería, ¿se puede vivir sin eternidad? Sin estabilidad. La eternidad es esta indisolubilidad de las relaciones, es esta lealtad. De hecho, hemos hablado que a veces las relaciones humanas son tan inestables, en la mayoría de los casos, que como que sólo el amor de Dios las puede llenar.
Chapter 7: What is the significance of living with a sense of eternity?
Pero Dios también nos llama a que sea posible en esta vida tener relaciones así, donde son para toda la vida. Y yo he conocido personas, bueno, mis papás, ninguno ni se divorció ni se separó y vivieron fieles. Bueno, mi papá ya se murió y mi mamá, pues bueno, ya con la edad que tiene no creo que se vaya a volver a casar y ella ya lo dice que no va a buscar otra pareja.
Pero bueno, fue un amor hasta que la muerte los separó. Queremos amistades indisolubles porque estamos llamados a eso, estamos llamados a vivir experimentando de alguna forma esta eternidad. a la que hemos sido también llamados. Entonces, la pregunta para nosotros también puede ser, ¿se puede ser un esposo sin eternidad? ¿Se puede ser un padre o una madre o una esposa sin eternidad?
¿Se puede ser un hijo sin vivir esta eternidad? ¿Un amigo, un esposo, un sacerdote? Pues no, estamos llamados a esto. Y esa eternidad es ese amor que es divino Y que solo él puede ayudarnos a vivir en esta tierra. Pero que estamos llamados a esto. O sea, él nos llama a vivirlo. Y si nosotros somos humildes y obedecemos, encontraremos ahí esa plenitud.
Entonces, bueno, estamos llamados a este estilo de vida porque sabemos que Un estilo de vida contrario a esto, pues no es bueno. O sea, ¿qué tipo de vida es el de un hombre que solo piensa en sí mismo? Que no vive el riesgo de amar. El de un padre que solo está pendiente de sus propias cosas y se olvida de sus hijos. Que solo piensa en su placer.
¿Qué tipo de amigo es un amigo que vive así, sin eternidad? Entonces, bueno, digamos que Jesús por eso compara esta justicia con la de los fariseos, porque dice, bueno, esto es una vida de reglas, como yo le decía al inicio, pero hay que ir más allá. Jesús dice, ustedes tienen que vivir una justicia superior a la de los fariseos.
hay que amar en este amor radical entonces bueno pidámosle a Dios en este día pues esta gracia de entender que su ley es una ley de vida no es una ley de muerte su ley es una ley que nos lleva a la plenitud aunque implica radicalidad pero es que estamos llamados a esa radicalidad porque nosotros también queremos esa radicalidad queremos un amor que sea total
Pidámosle a Dios esa gracia de poder encontrar gente que nos ame así, empezando por Dios, que Él sí nos ama así, pero que también nosotros, que deberíamos actuar como actúa Jesús, que Él nos dé la gracia de amar así, de amar y de vivir esta vida en eternidad.
Que tengas un feliz día, te habla el Padre Jesús Rodríguez y nos puedes seguir en nuestras cuentas de que haría Jesús y también en la plataforma Be New Fires.
No.
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