Chapter 1: What does the Gospel of Matthew 5:20-26 teach us about righteousness?
Lectura del Santo Evangelio según San Mateo En aquel tiempo Jesús dijo a sus discípulos Les aseguro que si su justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, ciertamente no entrarán ustedes en el reino de los cielos. Hay un oído que se dijo a los antiguos, no matarás y el que mata será llevado ante el tribunal.
Pero yo les digo, todo el que se enoje con su hermano será llevado también ante el tribunal. El que insulte a su hermano será llevado ante el tribunal supremo y el que lo desprecie será llevado al fuego del lugar del castigo.
Por lo tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene alguna queja contra ti, deja tu ofrenda junto al altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano y vuelve luego a presentar tu ofrenda. Arréglate pronto con tu adversario mientras vas con él por el camino. No sea que te entregue al juez, el juez al policía y te metan en la cárcel.
Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo.
Chapter 2: How does anger relate to the commandment 'You shall not murder'?
Hace poco, en una publicación en Twitter o X que subí hace poco, una de las personas que me leyeron me decía que todos los que iban a la iglesia son una bola de mentirosos y que por eso hacía mucho que había dejado de creer en la institución de la iglesia y que yo era un sacerdote y ponían calificativos muy bonitos ahí. Que ya estoy acostumbrado a la verdad y no pasa nada.
Pero ese argumento de que como todos son mentirosos no son coherentes y tal, dejo de ir, a mí siempre me ha llamado mucho la atención, porque no es la primera vez que lo escucho y seguramente, es más, a lo mejor es un argumento que tú mismo usas, tú que me estás escuchando en algunos momentos, ¿no?
Como dentro de la iglesia o dentro, o sacerdotes o personas que se dicen muy creyentes, luego resulta ser que son humanos y cometen errores y a veces muy graves, ¿eh? Pero entonces yo dejo de... Y precisamente la primera frase del Evangelio de hoy es un modo de Cristo de decirnos que tal vez la lógica de este argumento no es tan seria o no es tan profunda.
Chapter 3: What does it mean to reconcile with others before offering gifts?
Porque dice, si tu fe no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entrarás en el reino de los cielos. Y es muy fuerte para un judío escuchar eso. Porque los escribas y fariseos son justamente los que están llamados en esa época a guiar al pueblo de Israel. Son los sacerdotes de la época. Dice, si ustedes no tienen la fe mayor, no lo van a hacer.
Y tal vez por eso mismo, porque era un pueblo a lo mejor como que muy acostumbrado a ser como una oveja que se deja guiar, a ser como alguien que yo me subo al carro y guíame y ya está, pero que no se vuelve protagonista de vivir su propia fe. Y eso nos pasa muchas veces a nosotros. Estamos como que queremos vivir muy cómodamente la fe. Es una fe que quiero que no me incomode.
Es una fe que quiero que sé que está ahí porque Dios es importante y claro que sí. Y que la iglesia está nada más cuando yo la necesito o cuando tengo que criticarla. Pero de repente, cuando está este modo de decir si tu fe entra dentro de la coherencia de vida que tú debes de tener, me incomoda. Y entonces el argumento que uso casi siempre es señalar a los demás. ¿Para qué?
Para calmar mi conciencia.
Chapter 4: How can we become protagonists in our faith journey?
Para decir, es que como ellos no lo viven, entonces no tiene sentido formar parte de. Y Cristo de verdad toca la llaga ahí, es que tú debes de ser el agente de cambio. Y tal vez por eso empieza diciendo, han dicho que han escuchado que dice no matarás, que es la versión cómoda por decir de una manera del argumento.
Y casi siempre cuando alguien que no se ha confesado hace mucho tiempo o alguien que quiere justificar, no padre yo soy buena persona, yo no he matado a nadie. Pero Cristo dice no, ve más allá. Ve más allá de eso, dice, no solo no matarás, sino el que se enoje con su hermano. Es decir, el no matar va mucho más allá, no se implica nada más no hacerlo grave.
Realmente el vivir coherentemente tu fe significa bajar a las consecuencias, significa bajar ese no matarás a las cosas concretas.
Va más adelante, el no cometerás adulterio. No solo es eso, es cómo está tu corazón.
En tu corazón a lo mejor ya cometiste adulterio con muchas personas, en tu corazón a lo mejor hay mucha podedumbre de impureza y entonces claro que eso tarde o temprano te va a llevar al cometer adulterio porque no estás cuidando eso en tu corazón.
Obviamente no vamos a matar a alguien, pero a lo mejor estás deseando matarlo por dentro porque estás enojado con alguien o porque tienes una soberbia enorme.
Porque no se trata solo de ser buena persona nada más. Se trata de ser mejor. No se trata solo de vivir una fe diciendo me subo al carro y que me lleven.
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Chapter 5: What challenges do we face in living out our faith authentically?
Se trata de tú ser el protagonista. No pongas pretextos a vivir tu fe. Yo creo que ese es, en el fondo, en el fondo, en el fondo, yo creo que ese es lo que Cristo está tratando de decirnos. No pongas pretextos, no mires a los demás, no señales a los demás. Tómate en serio esta relación que yo quiero tener contigo y llévala sus consecuencias.
Sé coherente con eso, como Él lo va a hacer contigo y como lo ha hecho todo el momento con tu vida. Dios lleva su amor hasta las últimas consecuencias y lo vamos a ver en la Semana Santa en unas semanas precisamente. Su amor es hasta las consecuencias porque lleva a morir por ti, lleva a resucitar por ti. ¿Cómo vives tu fe? ¿Eres un acomodado?
¿Eres alguien que nada más pone pretextos para que los demás digan y dejen de decir y mientras tanto yo muy a gusto, sentado en mi poltrona de mediocridad?
¿O de verdad eres una persona que quiere vivir su fe? ¿En serio? ¿En serio? Y no significa voy a irme de misionero a quien sabe dónde, no. Significa vivir tu vida ordinaria con amor, profundamente, tratando de ir creciendo día a día.
pero no acomodándome, no señalando nada más porque los demás y porque los sacerdotes y porque no sé qué. Sé tú el agente de cambio, empieza tú a dar ese punto extra. No te conformes nada más y sé protagonista de tu fe. Esa es la gran reflexión y si no lo has hecho, porque a lo mejor se los puedo olvidar. Este puede ser un buen propósito de Cuaresma.
¿En qué aspectos de mi vida soy nada más mero observador desde fuera y me falta ser protagonista en mi vida de todos los días? Obviamente en mi fe, pero a lo mejor tienes que empezar desde antes, en un aspecto humano. ¿En qué aspecto de mi vida ese señalamiento de Cristo, desde el amor de querer sacar algo mejor de mí, quiere tocar mi corazón y yo no estoy dejando hacerlo?
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Chapter 6: How can we set meaningful goals for our spiritual growth during Lent?
Sé protagonista ahí, piénsalo, piénsalo al final de esta reflexión y saca de verdad un buen propósito para el día de hoy y para lo que queda de cuaresma, para que al final, cuando llegue la Semana Santa, puedas subir a la cruz con Cristo, decirle aquí está Señor, tu sacrificio no es en vano y luego resucitar a ser alguien nuevo, alguien más profundo, alguien mejor, un protagonista y no un mero visor de tu vida.
Soy el padre Juan Antonio Ruiz. Espero que esta reflexión te haya ayudado. Te pido mucho adiós por ti, por tu familia. Te pido una oración por todos nosotros. Te mando un abrazo muy, muy fuerte. Y nos vemos a la próxima.