Chapter 1: What impact did Averroes have on European philosophy?
Es curioso porque la repercusión que tiene la filosofía de Averroes es mucho más fuerte en Europa que en el mundo musulmán. Entre otras cosas porque la condena que tuvo al final de su vida despojó el adjetivo de filósofo dentro de ese mundo musulmán y lo dejaron más como médico o como juez, que se conoce.
Pero tiene aportaciones a la filosofía de un gran valor como comentarista, no tanto como un filósofo que crea una doctrina
sino como alguien que coge a Aristóteles, del que solo se conocían los tratados de lógica en aquel tiempo, que era muy limitado, y a través de las traducciones empieza a poner en valor libros como la Metafísica, que no se había llevado a París, que era un epicentro intelectual del momento, como la Ética Aristotélica, la Ética Nicomaquea, a Nicómaco, a su hijo, que él comenta muy bien,
También sitúa las cuestiones de física, ya no solamente las metafísicas, es decir, lo que está más allá de la física, sino las cuestiones físicas. Y claro, cuando todo ese saber que había permanecido en el oscurantismo de la filosofía medieval empieza a llegar a Francia, se crean escuelas de pensamiento con una nueva perspectiva de la filosofía y de la realidad.
Gracias por ver el video.
Este año, 2026, vamos a celebrar el 900 aniversario del nacimiento de un personaje vital en el pensamiento de Occidente. Es la figura de Ibn Rushd, Averroes, más conocido por este apelativo castellanizado de su nombre árabe. 900 años, nueve siglos de una historia increíble. Escuchábamos ahora algunos aspectos de la filosofía de este gran personaje, precisamente de un corte
hablando de Averroes, de José Carlos Ruiz, profesor de filosofía de la Universidad de Córdoba, que he tomado de otro programa de Ser Historia que ya hicimos aquí en esta ciudad, en Córdoba.
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Chapter 2: Why was Averroes' philosophy more influential in Europe than in the Muslim world?
Tenemos junto a nosotros a Ana Villa, ella es directora, codirectora de un proyecto documental que está realizando precisamente sobre la imagen de Averroes. Ana, bienvenida a Ser Historia.
Hola Nacho, muchas gracias por la invitación.
Muchísimas gracias a ti por estar aquí. La figura de Averroes es universal, es algo que trasciende. Es curioso porque quizás es más célebre y más seguido en Occidente que en el mundo musulmán, donde fue exiliado, no voy a decir que perseguido casi, pero su pensamiento quizás no es tan popular. ¿Cómo os acercáis vosotros a este pensador en el documental que estáis realizando?
Bueno, la primera toma de contacto que tenemos con esta figura es gracias a quien impulsa de quien parte este documental. Este documental parte de una iniciativa de la Universidad de Córdoba y los culpables un poco de todo esto son Israel Muñoz y Fernando Lara, que son parte del equipo maravilloso de la Universidad de Córdoba.
Y una vez que ellos nos proponen realizar este documental, a mi compañero Guillermo y a mí, que somos parte de la productora Interzone Films, que somos los que nos hacemos cargo de este proyecto, empezamos a trabajar codo con codo con un profesor de aquí, de la Universidad de Córdoba, Juan Pedro Montferrer, que es nuestro faro, nuestro asesor.
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Chapter 3: What contributions did Averroes make as a commentator on Aristotle?
Muy bueno, muy bueno.
su asesor en este camino y bueno, debo decir que yo soy de Córdoba y por supuesto el nombre de Averroes más que me sonaba bastante y la estatua que tiene bueno, además que yo he pasado por ahí para ir a clase más de una vez por delante de esa estatua ¿y quién te iba a decir a ti?
cuando eras pequeña bueno, más pequeña todavía más joven, que ibas a hacer un documental sobre este personaje tan increíble
No lo hubiera creído, la verdad. Pero bueno, una de las primeras cosas que nos chocaron, que fue también muy bonito este descubrimiento, claro, la gran idea que se tiene de Averroes, y que es cierto, es esa influencia tan potente que tuvo para modificar el pensamiento filosófico. Entonces, claro, a lo mejor por mi cercanía al cine, mi hermana dirá que yo soy una dramática y una peliculera,
Pero yo voy a decir que es por mi cercanía al cine. Nos imaginábamos una figura muy conflictiva, generando polémica allá donde iba, muy reivindicativa. Y claro, ¿cuál fue nuestra sorpresa al descubrir todo lo contrario? O sea, Averroes no era un opositor.
Era un investigador que se hacía preguntas, que estudiaba, y a esas preguntas que se hacían llegaba a respuestas distintas de lo que estaba establecido en la norma de cuando vivía él, del siglo XII. Y eso es lo que generaba polémica. No es que él fuera una persona ni una figura incendiaria. Es mi idea que yo tenía.
Me imaginaba un hombre muy... Y claro, fue una sorpresa descubrir eso y descubrir que hasta los 40 años él, por ejemplo, no aparece en la corte. ¿Y cómo hasta los 40 años es una persona incendiaria? Anónima.
Anónima. Claro, llama la atención que gran parte de la interpretación del pensamiento de Aristóteles, por ejemplo, que es muy occidental, imagino que para documentaros en este trabajo, junto con el trabajo lógicamente también de...
de Juan Pablo Monferrer, la idea choca, que un musulmán dé la espalda a su tradición más cercana, que nosotros identificamos hoy por circunstancias políticas modernas que nada tienen que ver con la realidad, con aberración a la cultura occidental. Sin embargo, él se acerca a Aristóteles, a otros pensadores del mundo clásico,
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Chapter 4: How did Averroes' work lead to a revival of philosophical thought in France?
Pero sí que nosotros, mi compañero Guillermo y yo, venimos mucho de la ficción. Entonces, sí que hemos querido hacer una serie de planos, que los rodaremos seguramente a finales de abril, y recrear ciertos momentos, ciertas escenas de la vida de Averroes. Por supuesto, el escenario perfecto lo tenemos aquí, en esta ciudad.
Es verdad que es muy complicado, muy complicado, porque está la esencia, pero ya hay muchos elementos...
que bueno que a nivel de cine pues sí que verá que te fastidia un poquitillo pues producción a tope y a borrar a borrar no no no eso luego nunca funciona eso luego nos riñen no pero sí que por ejemplo que vamos a tener la suerte de poder rodar en una capilla que está cerca de la de la facultad de filosofía y la otra está aquí muy cerquita la capilla de San Bartolomé que es de estilo mudéjar y vamos a poder ahí recrear pues como el estudio de Averroes entonces eso es una suerte por supuesto
Desde luego, y además para documentaros en esas recreaciones, y todo no solamente contáis con Juan Pedro Monferrer, sino también dentro de unos meses se va a crear aquí, se va a tener lugar un congreso internacional sobre la figura de David Roes, para pensar un poco la proyección internacional de este personaje, en donde van a venir todos los popes, ¿no?
de la figura y que van a participar en este documentador, es decir, en este documental El Comentador.
Sí, efectivamente, del 27 al 29 de abril se van a celebrar en la Casa Árabe, muy cerquita también de aquí, se van a celebrar unas jornadas internacionales que organiza la Universidad de Córdoba, unas jornadas internacionales sobre la figura de Averroes y van a venir 23 expertos, los mejores del mundo, eso me han dicho a mí, yo espero que sea así. Y no, no, por supuesto que sí.
Y serán ellos con los que contemos para contar esta historia de Averroes del comentador.
Además, imagino que a ellos les hará ilusión porque muy pocas veces, yo no sé si hay referencias de él en otros trabajos, no solamente de documentales o de películas. ¿Se ha tratado alguna vez la figura de Averroes en el cine o en...?
Yo sé que hay un documental que además está en la plataforma de... No sé si se pueden decir aquí y otras cadenas. Sí, claro, todo lo que quieras. Sé que hay otro documental que se hizo ya hace mucho tiempo y está en RTVE, en la plataforma. Exactamente, en la plataforma.
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Chapter 5: What is the significance of the 900th anniversary of Averroes' birth?
Otra liga.
Sí. Cuando entramos con patrimonio ya es otra liga. El documental, el comentador, lo estrenáis, me lo decías antes, de comenzar este programa en noviembre. ¿Qué expectativas tenéis? Porque a mí me parece una idea maravillosa ofrecer al gran público...
La figura de Averroes, a todos más o menos nos suena un poquito, pero yo creo que es necesario intentar marcar la huella de este personaje aprovechando ese 900 aniversario de su nacimiento. ¿Qué esperáis del resultado final? ¿Cómo lo va a tomar la gente?
Bueno, como tú has dicho, es verdad que al final yo creo que estamos aquí rodeados de muchísimas personas. Imagino que la mayoría seréis de aquí de Córdoba o cerquita. Intuyo que estamos todos un poco en la misma situación. A todos nos suena... Bastante, aunque sea el nombre de Averroes.
Entonces, como creadora, obviamente lo que deseo es que a la gente le guste muchísimo, pero lo que más ilusión me haría es que personas de aquí, de Córdoba, que les suene ese nombre, que conozcan a Averroes de otra manera, que no lo conozcan como, joder, tengo que leer esto, qué rollo, o tengo que verme este documental, qué rollo.
sino descubrir un poco la persona que hay detrás de ese filósofo, detrás de ese comentador, sino descubrir la parte más humana, la cara oculta, digamos, de Averroes y que eso pues lo enamore tanto como nos ha enamorado a nosotros desde el principio del proyecto.
Fíjate, la gente quizás no lo nota, pero a mí se me ponen muchas veces los ojos vidriosos y la carne de gallina cuando estoy haciendo cosas en el programa.
Y antes, al comienzo, cuando estaba escuchando a la voz de Julio López, leyendo la sátira de los oficios, pensaba, mis padres, yo tengo 56 ahora, hace 50 años casi, te inculcaban, tienes que estudiar, tienes que hacer algo para luego llegar aquí. Bueno, No se pudo conseguir nada más.
Pero ese elemento humano, ese vínculo afectivo, yo creo que es lo más importante cuando alguien está trabajando en algo que realmente le gusta y lo hace con cariño. A mí me gusta mucho comunicarlo, lo hago tanto en la radio como en la televisión, cuando hago documentales de Egipto. Y ese elemento en definitiva quizás más personal, ¿no?
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