Jag såg sista avsnittet av Historien om Sverige på SVT Play igår. Jag har inte sett hela serien. Har du? Det var intressant i alla fall. Jag skrev ju om Sveriges nya kulturkanon nyligen. Det här avsnittet kan funka på liknande sätt, kanske bättre. Jag tänker på de historiska delarna av kanon då alltså.En fördel är att TV-serien tar upp negativa sidor av Sveriges historia. Det är lite som att lära känna en person. Först när du får se de mörka sidorna börjar du komma nära. Vi kan kika på vilka saker som finns med i både kanon och serien: Folkpensionsreformen (pension åt alla), Saltsjöbadsavtalet, särbeskattningen av makar, Per Albin Hanssons folkhemstal är de saker jag hittar. Man hittar säkert mer om man jämför med de tidigare avsnitten.Några saker i avsnittet som inte finns med i kanon: skotten i Ådalen (som föregick Saltsjöbadsavtalet), rasbiologiska institutet, tvångssteriliseringar, förtrycket av samer, trakasseriet av resande/romer, samarbetet med nazityskland under andra världskriget, miljonprogrammens optimism och baksida. Jag har säkert glömt något.Vissa saker är inte bara positiva eller negativa. Var det bra eller dåligt att skilsmässorna ökade under 70-talet. Det var säkert jobbigt för både barn och vuxna många gånger. Det var också en konsekvens av den ökade jämställdheten. Sambeskattningen, att gifta personer betalade skatt tillsammans, gjorde att det inte var värt för kvinnor att jobba. Särbeskattningen gjorde kvinnor mer ekonomiskt självständiga. Då är det också lättare att skilja sig.Ett tips. Kanske förklarar jag något för svårt här. Eller jag förklarar inte alls. Då kan det vara bra att fråga ChatGPT. Eller googla förstås. De här sakerna är välkända. ChatGPT kommer ge hyfsat korrekt information. Du får en introduktion. Du kan be ChatGPT förklara på enkel svenska eller på ditt språk.Folkhemmet låter ju bra. Samhället ska ta hand om sin befolkning. Samma idéer födde den problematiska rasismen och tankar om en “ren” befolkning. Idén att bygga en miljon bostäder åt folket var positiv. Folk behövde moderna hem. Senare har miljonprogrammet kritiserats hårt. Det ledde till oväntade konsekvenser. Social ingenjörskonst (att bygga ett bra samhälle med förnuft och vetenskap) har fått en negativ klang. Intentionen var förstås god.Det är lite som det personliga livet. Det negativa kan leda till något bra. Det positiva har ofta en stor kostnad. En styrka speglas ofta av en annan svaghet. Det finns många gråzoner. Ett personlighetsdrag är charmigt i en situation och irriterande i en annan. Länder och kulturer fungerar på liknande sätt.Den där kanon är lite som positiv psykologi. Fokusera på framgångarna och styrkorna. Jag säger inte att det är fel. Många tycker att svenskar inte är tillräckligt stolta. Samtidigt tycker jag relationen blir djupare om man vågar se skuggsidorna och gråzonerna. Det är bra att kunna ha två tankar i huvudet samtidigt, att kunna se både vinsterna och kostnaderna. Det blir mer som psykoanalys, att erkänna de inre spänningarna och de underliggande drivkrafterna.Senaste tiden har jag lyssnat på Förvaltningspodden från förvaltningshögskolan i Göteborg. Det är ett tips för den som vill fördjupa sig i svenskt samhälle och politik. Ett avsnitt handlar om kommunalt självstyre. Forskarna pratar om hur man lätt kritiserar styrelseformen. Om något inte funkar i en kommun tror man att det ska hjälpa att förstatliga (flytta makten tillbaka till staten). Det är inte självklart att det skulle bli bättre.I två andra avsnitt pratar de om New public management (idén att driva offentliga organisationer mer som företag bland annat) som har kritiserats hårt. Det finns en massa problem med NPM. Det förnekar ingen. Det man lätt glömmer är att det som fanns innan också hade problem. NPM var försök att lösa problem inom det offentliga. Det är lite som miljonprogrammen. Lösningen på ett problem leder till nya problem.Positivt tänkande i all ära men jag tror mer på att omfamna komplexitet. Förutom forskare är konstnärer bra på det. Exempel på författare som rörde sig mellan mörker och ljus och ibland var hårt samhällskritiska hittar man många exempel på i kulturkanon, från Bellman till Sonja Åkesson.Vilka intressanta motsättningar och paradoxer har du lagt märke till i det svenska samhället?Med det får jag önska dig en mångbottnad söndag!/Kalle This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit svenskamedkalle.substack.com

Ask this episode

“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

Transcript

Related