В новом выпуске подкаста «Демон Лапласа» мы обсудили одного из моих любимых философов Нового Времени: Фрэнсиса Бэкона. На первый взгляд, этот государственный деятель и прогрессивный мыслитель не мог иметь ничего общего с оккультизмом: магов и колдунов он костерил за милую душу (пусть даже и фигурально), а сам основал науку как социальный институт, внедрил в научную практику индуктивный метод и ратовал за освобождение мышления от стереотипов и предрассудков. Но почему тогда его сочинения несут явную печать розенкрейцерства — оккультного общественного движения, которое как раз в годы его славы набирало силы на континенте?Мы поговорили:— о головокружительной государственной карьере Фрэнсиса Бэкона и ее бесславном завершении,— о роли эмпирического знания в бэконовском проекте новой науки,— об утопическом государстве «Новая Атлантида» и его сходстве с Солнечным городом, в который попадал Незнайка в ходе своих приключений,— о том, как в ходе эволюции герметической традиции магия разделилась на белую и черную,— и, конечно, о том, может ли свинья написать пьесу: о бэконианской теории авторства пьес Шекспира.

Ask this episode

“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

Transcript

Related