الكتاب موجه إلى الشباب المتعففين والمحزونين والمكلومين والمخذولين، مقدمًا تعزية لهم، مع الإقرار بأن الكلام قد لا يسد ثقبًا في القلب لكنه يعزي. الخذلان من شخص كنت تستثنيه دائمًا يجعلك تفقد الثقة بالجميع. بعد ذلك، تعيش فزعًا وتخاف من الاقتراب من أي شخص، لأنك ترى الجميع مشاريع خذلان مستقبلية. هذا الشعور يشبه النجاة من الغرق بمعجزة، لكن الخوف من الماء يبقى إلى الأبد. أو كالعصفور الذي نجا من الرصاصة لكنه فقد أمانه. أعان الله كل من أوتي من مأمنه، ولا سامح الله كل من دخل قلبًا فنزع منه طمأنينته. المظاهر غالبًا ما تكون خداعة. الناس كالصناديق المغلقة أو الكتب، لا يمكن معرفة ما بداخلهم بالنظر إلى الخارج فقط. خلف الضحكات جروح عميقة يحاول الناس إخفاءها. بعض النعم الظاهرة تخفي حرمانًا قاتلًا لا يعلمه إلا الله. السعادة التي تبدو كاملة قد تكون مجرد غلاف لصفحات فارغة. الصور على مواقع التواصل ليست إلا القشرة الصلبة، والداخل هش جدًا. هذه الدنيا دار نقص، ولا تكتمل لأحد، وكل إنسان ينقصه شيء ما. نحن نبتعد ألمًا لا كرهًا. هذا الابتعاد ليس زهدًا بل نأي. لا أحد يريد أن يرى جرحه ماثلًا أمامه. لا أحد يريد أن يتذكر أنه لم يكن كافيًا، وأن اليد التي كان يقبلها هي التي طعنته، والعين التي كان يخشى بكاءها هي التي أبكته. نبتعد حفاظًا على ما تبقى منا، وصيانة لجروحنا من نظرات الشفقة. حتى الكلاب الجريحة تأخذ مكانًا آمنًا لتلعق جراحها. بعض الود لا يُصان إلا بالبعد. يحدث أن يكون أحدهم ظالمًا ثم يجلس ويتشكى كأنه المظلوم. قد يؤذيك أحدهم ثم يتهمك عندما ترد عليه. كالإخوة الذين يتقاسمون تركة الأب، فإذا طالب بعضهم بحقه اتهموه بقطع صلة الرحم. يريدون أن يذبـحوك، فإذا انتفضت اتهموك أن سكينهم آذتهم لأنك لم تكن ذبيحًا مسالمًا. لو نزف دمك عليهم، لاشتكى الذابح من قلة صبر الذبيح. الزوجة التي تتلقى الإهانة بصبر، إذا فاض بها الألم اتهموها بالنشوز. مشكلة الناس أنهم لا يعرفون إلا ردات الأفعال، أما العذابات المتكررة والإهانات فلا يعلمون بها. الإنسان يبوح بجرحه حين يأمن، لا حين يُحقق معه. كل من كشف لك عن جرحه، لمس فيك شيئًا من الطمأنينة. الجروح كالمجالس بالأمانات، فلا تخن الأمانة. في لحظات الطمأنينة الأولى نكون أضعف ما نكون، نخلع دفاعاتنا ونصبح مكشوفين تمامًا. الزوجة التي لا تسمع كلمة غزل ولا تحصل على الهدايا، يُهال التراب على أنوثتها كل يوم. ليس مستغربًا أن تفسر أي كلمة على أنها حب، أو أن تكون صيدًا سهلًا لمن يصطاد في الماء العكر. الحرام لا يبرره الحرمان أبدًا، ولكنه يجعله سهل الوقوع. الزوج الذي لا يحصل على الاهتمام والتقدير، هو صيد سهل لامرأة أخرى تهتم به، وهذا ليس مبررًا للحرام أيضًا. عندما يأتي لك إنسان في حاجة، اعلم أنه طلبها من الله أولًا، فأرشده إليك وجعلك سببًا في إجابة الدعاء. انظر في الذي أراد أن يتكرم عليك ويجعلك سببًا في قضاء حوائج الناس. ترميم كرامة الإنسان لا يقل نبلًا عن ترميم حاجته. الذي يطلبك في حاجة في نفسه انكسار وحزن وإن أخفاه. لا تكن والدنيا عليه، أشعره بالدفء، لن له بالكلام، وابسط له وجهك، وزين المجلس بابتسامتك. الحاجة مرة، ولا يخفف مرارتها إلا حسن الأسلوب في أدائها. تذكر دومًا أن الجزاء من جنس العمل، ومن لن للناس ألان الله له قلوب الناس، ومن قضى حوائج الناس قضى الله له حوائجه على أيسر السبل. إذا لم يكن للرضى على قدر الله إلا الراحة التي يجدها المرء، فكفى بها نعمة. وإن لم يكن للسخط على قدر الله إلا الشقاء، فكفى به نقمة. الله جعل الدنيا دار امتحان لا دار جزاء، ووزع الأرزاق بالتفاوت. كل منا يعتقد أن امتحان الآخرين أسهل من امتحانه. من قضى حياته ينظر إلى ما في أيدي الناس، فلن يجد وقتًا لينظر إلى ما جعله الله في يده وسيعيش بمرارة الحرمان. الحوادث لا تغير في الطباع، وإنما تكشفها فقط. تسقط الأقنعة فتظهر الوجوه الحقيقية. لا أحد يعرف بنفسه كشخص سيء، بل ستأمن أولًا وتكشف عن ضعفك، ثم تتلقى الضربة. إياك أن تلوم نفسك وتبحث عن السبب فيك، أنت إنسان طبيعي جدًا وإن غدرت، أمنت لأن الذي يحب يأمن، ووثقت لأن العلاقات بلا ثقة جحيم. يُمكنك إقناع التاجر بالربح، لا بالمصلحة المجتمعية. والبخيل سيوافق فورًا إذا أخبرته أنه لن يدفع شيئًا. معرفة مفتاح الباب يغني عن عناء خلعه. يزول الانبهار عندما ينطفئ الشغف ونرى الأشياء على حقيقتها. لا شيء أقبح من الخذلان. ما أجمل أن تجد من تعشم فيه عند الضيق أو المرض أو عند ائتمانك على قلبه على قدر العشم. النبي صلى الله عليه وسلم سعى لجبر قلب إنسان (مغيث وبريرة). لا يدخل عليك الشيطان من باب الكرامة، وأن شفاعتك سوف ترفض. لا حرج في بذر الخير وإن لم يثمر. نتعبد الله بالسعي إلى الخير. على المرء أن يتقبل خساراته، وأن يعرف أن بعض الأمور لن تعود إلى سابق عهدها مهما حاول. تقبل الخسارة وفهم الواقع هو نضج. الحياة ليست حربًا واحدة بل عدة معارك، وخسارة معركة لا تعني خسارة الحرب. إذا بقيت تندب خسارة معركة واحدة، فسينتهي بك الأمر أن تخسر الحرب كلها أي حياتك. تقبل الخسارة وفهم الواقع أفضل من العيش في الوهم. الفشل مرة هو درس يجب أن يتعلمه المرء، والإنسان الذي يفهم ذلك غالبًا ما يحقق نجاحًا بعده. كما قال نيلسون مانديلا: "أنا لا أخسر أبدًا، إما أن أربح أو أتعلم". نحن غالبًا لا تنقصنا الخطة، نعرف ما يجب علينا فعله، ولكننا لا نفعله. لهذا نبقى في أماكننا كالجالس على كرسي هزاز. الكبرياء قد يمنعنا من إصلاح العلاقات. الخلافات على الدنيا لا تستحق. الذي يسعى دائمًا لكسب الجولات في الخلافات الأسرية سينتهي به المطاف قاطع رحم. في أمور العقيدة والدين والمبادئ، قف كالسنديانة. كلنا نذكر كلمة جارحة كانت أمضى من السكين، لا زالت تخزنا. كلنا أوتينا يومًا من مأمننا، ونالنا الخذلان. القساة جعلونا أقوى، فلن نتفاجأ بالخذلان الأول. الجارحون كاللقاحات، مرض مخفف لنكتسب مناعة. المال قد يُعاملنا بطريقة مماثلة للسعي وراء الظل، كلما ركضت أسرع هرب أسرع، وإذا توقفت عن ملاحقته تبعك. شيء سيء فينا هو أننا لا ندرك قيمة الأشياء إلا بعد أن نفقدها. الشهرة الحقيقية أن تكون معروفًا في السماء أكثر منك في الأرض. لا تدع أحدًا يقف بينك وبين الله، ولا تبتعد عنه بسبب شخص سيء الخلق. إذا أخطأ طبيب لا نتوقف عن التداوي. ليس من الأدب أن يتطاول المرء على من كان له فضل عليه، وإن أصبح أفضل منه. لا تهزأ برأي من علمك ولو كنت أعلى شهادة. لا تخجل بمن حملتك وربتك ولو ملكت مال قارون، فالذي يتنكر لأصله لا أصل له. الوفاء يشمل الأدب مع كل من ساعدك. قبل أن تبدأ بأمر فكر كيف تنهيه. لا تقل أحبك ما لم تعنيها، لا شيء أقبح من إيقاد شمعة في صدر أحدهم ثم تطفئها. لا تقل نعم وأنت تريد لا. أحيانًا نريد شيئًا بشدة، ثم يعطينا الله خيرًا منه فنحمد الله على الحرمان القديم والعطاء الجديد. نحن ننظر إلى باب الرزق الذي أغلق، ولا ننظر إلى الرازق الذي بيده كل الأبواب. عوِض الله مذهل، وجبره ينزل دموع الفرح. أخذه عطاء إذا فهمنا رحمته، ومنعه منحة إذا استقام لنا الفهم. يعجبني الذي يختار كلامه بدقة كي لا يجرح أحدًا، تجده يربت على كتف، يجبر خاطرًا، يخيط جرحًا. يعجبني الذي يلين للبسطاء، يبتسم لعامل المحطة، يرق للحمال، يتغاضى عن سعر قليل لبائع متجول ويرى انخداعه القليل صفقة رابحة. يعجبني الذي يدخل بيته وتدخل معه السعادة. آخِر من يؤمن بقدرات المرء ونبوغه هم قومه. الأحداث تكشف معادن الناس. الله ابتعث المسلمين ليخرجوا الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد. السيف الذي لا تحكمه العقيدة يصبح أداة عدوان. المشكلات قد تتحول إلى فضائح لا فائدة منها سوى زيادة البعد. الشخص الذي نلجأ إليه لحل مشكلة يجب ألا يكون مستفيدًا من بقائها. قصة الجزار والطبيب الذي أطال علاجه لاستمرار المنفعة. من سنن الله في الدنيا أنها دوارة، وكل إنسان سيشرب من الكأس التي سقى منها غيره. الإساءة إساءة والإحسان إحسان، من كسر كسر ومن جبر جبر. من لان ألان الله له القلوب. نحن حين نعامل الناس اليوم فإننا نختار الناس الذين سيعاملوننا غدًا، نحن زراع نحصد ما زرعناه. الأشرف من في الحياة ليس بالضرورة أن ترد المعروف، ولكن أن لا تنكره. طعم الجحود مر. لا شيء أكثر وجعًا من أن يقتلعك الشخص الذي حاولت أن تزرعه. لا شيء أشد مرارة من أن تصفع باليد التي طالما قبلتها. حسبي الله ونعم الوكيل جملة غيرت قوانين الأرض للنبي إبراهيم. موسى عليه السلام رأى الأمر بقلبه بينما بنو إسرائيل نظروا بأعينهم. النجاح الذي يؤدي إلى الغرور مقتلة. الفشل أفضل لمن لا يستطيع تقبل تبعات النجاح، لأنه يكسر النفس ويجعل الإنسان حذرًا. الفشل درس. كثير من مشكلات الحياة تحتاج إلى عقل لا إلى عضلات. العاصفة تستطيع تحطيم سفينة لكنها لا تستطيع فك عقدة في حبل. الهدوء والاتزان يحالان المشكلات بأقل الأضرار، أما العنف فلو حل المشكلة فإنه سيؤدي إلى كسر أحد أطراف النزاع. الذي يبحث عن كسب المواقف بدل كسب الناس سيعيش وحده. الهدوء والاتزان إن لم يحالا المشكلة فلا يفاقمانها. تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع غيرة أمنا عائشة بحكمة وهدوء وأوأد المشكلة. الهدوء والاتزان سر اللعبة. في النبي عزاء. بعض الجروح لا تنسى، حتى النبي صلى الله عليه وسلم تذكر جرحه برؤية وحشي. من العظمة أن تكون كبيرًا في عين عدوك. أن تموت واقفًا ولا تركع. أن تعمل لنصر ساحق، فإن لم يكن فلتفسد نصر عدوك. المهزوم الذي يقاوم بشراسة لا ينساه المنتصر. تعاملوا مع الناس وفق حقيقة أنهم ناس. المرأة مهما ملكت تفرح بالوردة من حبيبها، لأن امتلاك الأشياء لا يعني امتلاك بهجتها. هي بحاجة لكنف رجل وكلمة حلوة. حاجة الإنسان للولد حاجة فطرية. لا تتوقعوا أن يكون الناس ملائكة، نحن نخاف ونغضب وننكسر ونفقد الشغف، ونسامح ونرضى، نحب ونكره، ونبكي ونحزن ونضحك. عيشوا إنسانيتكم وتذكروا أن الناس الذين تتعاملون معهم هم ناس أيضًا. لا تستهينوا بمواقف الجبر فإنها تحدث الكثير في القلوب. كلمة تقولها تثبت عالمًا، عناق تجبر خاطرًا، تربيتة تداوي جرحًا. ترفقوا فنحن أرواح وقلوب لا أجساد فقط. لا تحكم على الأشياء من مظاهرها. قصة الجوزة التي وقعت في شق الجدار فنمَت وهدمت الجدار. نحتاج أن نقرأها بقلوبنا لا بعيوننا. المعرفة في العقل علم، وفي القلب إيمان. نحتاج أن نؤمن أن الله كتب الأرزاق والآجال، وأن الإنسان مهما سعى فلن يبلغ غير رزقه المكتوب. هذا ليس تركًا للسعي، بل سعي المؤمن الواقف عند الحلال والحرام. أحيانًا اللعب ضمن القانون السائد لا يوصل لنتيجة. الطريق الوحيد للفوز هو في تغيير قواعد اللعبة. قصة الوزير الذي أنقذه إطعامه للكلاب من الإعدام. الكبر كان مقتل إبليس. فرعون والنمرود ومن حرفوا التوراة كانوا يعلمون الحق لكن لم ينفعهم علمهم. نحتاج إلى كثير من الورع والخشية والتقوى نزين به العلم الذي نعلمه.يمكنكم الاستماع وتحميل حلقاتنا مجانًا على أكثر من 10 منصات مختلفة:https://linktr.ee/h_booksProduced by:https://www.podcaistudio.com/

Ask this episode

“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

Transcript

Related