二战结束已80年,战争记忆却从未随时间消褪,尤其在中日之间。作为二战战败国,日本如何讲述战争故事,又是如何建构战争记忆。带着这个问题,历史爱好者冯翔走访了知览特攻平和会馆、游就馆、广岛平和纪念公园等战争纪念馆。在那里,神风特攻队被强调是“保家卫国”的英雄,广岛核爆则执着于“纯粹受害者”的伤痛......加害者身份的模糊与受害者形象的突出,构成了日本战争记忆的鲜明特征。为何日本的战争反思始终差一口气?与德国的历史清算、德国政府的鲜明表态相比,日本的战争记忆为何呈现如此矛盾的面貌?本期历史学人邀请到资深媒体人、作家冯翔,他以个人观察视角,与大家一起拆解这些矛盾,谈讨战争如何被记忆。时间线:02:49 日本战争态度的两面性05:10 神风特攻队的“凄美叙事”10:07 神风特攻队的实效:绝望中的“回光返照”13:30 东京游就馆:甲级战犯的“英雄”纪念15:55 木口小平与广濑武夫,日本建构的战争神话19:45 日本对侵华战争的轻描淡写22:53 平和祈念馆:关东军战俘的“受害者”叙事29:16 广岛核爆中被遗忘的朝鲜劳工32:33 在历史反思上,为何日本不是德国?41:03 日本式的资料收集,对讲述中国的抗战记忆有何启示?45:01 西方如何看待日本的战争记忆?46:23 【片尾曲】中国交响乐团合唱团《最后的胜利是我们的》谈话中提到的公众人物/群体神风特攻队:即神风特别攻击队,是日本于第二次世界大战末期成立的特别攻击队。中途岛失败后,日本为挽救其战败局面,利用武士道精神,按照“一人、一机、一弹换一舰”的要求,对美国舰艇编队、登陆部队及固定的集群目标实施的自杀式袭击,其队员全部为平均年龄不到20岁的年轻人。广濑武夫(1868–1904):日本明治时代的海军军人。在第二次旅顺港闭塞作战中,他为搜救部下杉野孙七而重返即将沉没的舰船,被俄军炮火击中而亡,因此被称为日俄战争的第一号军神。木口小平:甲午战争中被日本杜撰出的“军神”。据传木口小平是一名喇叭手,在成欢之战中吹着军号中弹倒地,死状还保持着嘴含军号的姿势。平冈敬:前广岛市长,他在任期内将广岛和平纪念公园外的韩籍核爆遇难者慰灵碑迁至园内。本期音乐:中国交响乐团合唱团《最后的胜利是我们的》「和我们互动」出品方:单向街基金会出品人:许知远特约主编:高海博责任编辑:风子thewind编辑:晴宝后期:Bitcheese Brew节目运营:蒋喆 邓纯
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