本期节目我们特别邀请中央民族大学历史文化学院蒋爱花教授和中国人民大学清史研究所毛立平教授，围绕蒋老师的新书《红颜来处是长安》，展开一场跨越唐清两朝的女性史对话。从中国历史上唯一的女皇帝武则天，到才华横溢的薛涛、上官婉儿，再到远嫁和亲的文成公主；从唐代女性的相对自由，到清代公主的君臣名分；从墓志铭中的历史细节，到州县档案里的底层女性生活。这是一次历史的回溯，更是一场关于女性命运、社会变迁和文化传承的深度思考。今天，让我们一起聆听那些穿越千年的女性声音，感受她们在各自时代中的挣扎、抗争与绽放。👬本期嘉宾蒋爱花，中央民族大学历史文化学院教授毛立平，中国人民大学清史研究所教授🎧时间轴00:01:18 《红颜来处是长安》：一部书写唐代女性的史诗00:02:48 武则天：理解唐代女性永远绕不开的权力坐标00:03:58 祥瑞与禁忌：古代皇室生育观念背后的政治意涵00:04:48 “称量天下”：上官婉儿的才华预言与个人命运00:09:37 道观与寺庙：唐代女性重要的宗教及社交空间00:14:39 遣策与衣物疏：从墓葬文书看唐代女性的物质生活00:18:28 “圣母临人”：武则天如何利用佛教为称帝铺路？00:23:00 缠足的真相：一种可“解绑”的、流动的阶层符号00:28:04 驯马故事新解：武则天如何塑造自己的权力形象？00:30:39 酷吏与贤臣：武则天统治术中的权力平衡00:33:36 龙门石窟的卢舍那大佛：艺术形象背后的政治投射00:37:41 武则天造字：一场承载政治意图的文字改革00:42:59 历史的“美颜”：为何后世对武则天的画像争议不断？00:46:00 从唐到清：公主地位的变迁与和亲政策的演变00:58:34 薛涛：唐代才女如何实现“经济独立”？01:05:24 上官婉儿：墓志揭开尘封的秘密01:14:29 女性哀歌：普通女性甚至不配拥有名字01:22:08 传奇的无字碑：原来竟然是一个烂尾工程📚补充说明狮子骢：隋唐时期西域进贡的汗血宝马，最著名的故事是武则天在做唐太宗才人时，主动提出用铁鞭、铁楇、匕首驯服这匹烈马，展现了她年轻时狠辣果断的性格与强硬的政治手腕。缠足：中国古代对女性双脚进行缠裹束缚的习俗，清代曾出现反对声音。酷吏：指古代以严刑峻法、残酷手段执法的官吏。方额广颐：中国古代面相学术语，形容额头方正、脸颊宽阔的面相特征。衣带水：中国雕塑术语，形容衣物褶皱如水流般自然流畅的雕刻技法。步辇图：唐代画家阎立本的代表作，描绘唐太宗接见吐蕃使臣的场景，以非等比例写真的方式突出帝王威仪。淫祠：指未经官方认可、祭祀对象杂乱或祭祀方式不合礼制的民间祠庙，常被视为迷信或社会不安定因素。生祠：为在世的人建立的祠庙，用于祭祀和颂扬，在历史上有时被视为谄媚或违规行为。无字碑：指乾陵武则天墓前没有刻字的石碑，其含义历来有多种解读，可能象征其功过由后人评说。❤️本期海报- 制作团队 -节目制作雪彤设计马草地- 互动方式🍠小红书：大望局商务联系：WX: weixuetong | Email：[email protected]

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“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

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