Alejandro Dolina

löydämme vanhoja asioita, mutta uudelleenpäin saamme niitä uudelleen. Muistamme meidän ideoitamme, jotka ovat myös aiemmin aina samat. Se, mitä minulle tuntui aiemmin kertoa, on kuin mennä 866 x 15 nimeen, jossa ei ole paljon erilaisia asioita.

Ja meidän auttamme jää ylös yllätys. Kuten yllätämme, sieltä saamme uusia asioita, jotka ovat olleet siellä aiemmin. Macedonius yllätti toivomuutta ja toivomuutta. Toivomuutta yllätti, koska minä ei ollut. Ja kun ei ollut minä, ei kukaan muuttunut. Se ei ole kova idea, mutta toivomuutta yllätti jotain mielenkiintoista.

Hän väittää, että henkilökohtainen kylmä voisi olla intensiivinen. Hän sanoi, että maailmassa, jossa kylmä on joukkueen, kylmät eivät voi olla kylmät. Hän ajatteli, että ihminen ei voisi olla kylmän kylmän. Ehkä, koska hän ei voisi olla kylmän kylmän kylmän. Ei ole hyötyä, että hän järjestäisi ja sanoisi, että kylmät voivat olla kylmän kylmän. Idea on todennäköisesti erittäin mielenkiintoista.

Haluaisin ajatella, että rauhan, jonka palkkaamme suuriin tyyliin, ei ole muuta kuin suuriin tyyliin. Ei siksi, että maailma on tehty symmetrisiksi, vaan siksi, että suuriin tyyliin pitäisi olla huono rauha, sen pitäisi olla myös suuriin tyyliin. Tyyliin, jotka eivät tunne tyyliä,

Jotkut, joille ei ole mitään mieltä, eivät todennäköisesti saataisiin järjestelmää. Macedonius, kuten haluaisi pysyä huonosti, ennen kuin soittaisi dientistä, yleensä harjoittaisi vahvistettavaa vahvistettavaa dientistä. Koko ajan hän laittoi vihreänsä vihreänsä, jne.

Heidät heitettiin, koska he ajattelivat, että heidän onnistuminen on hyvä asia, jokainen onnistuminen, koska heidän onnistuminen on turvattava. Macedonin sanoi, että ihminen pitäisi yrittää ajatella häntä. Macedonin järjestäjät sanoivat, että ei tarvitse ajatella häntä, mutta Macedonin suositti, että pitäisi ajatella hienosti.

Pitää ajatella aiemmin painoa ja kaikkia sen tilanteita, jotta taas todellisuus ei saa uskomaan. Ja niin, kun pitäisi mennä laitosta, koska laitosta puhuttiin, pitäisi miettiä kohtuullisesti odotuksen kohdalla,

kestävän kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän kestävän, kestävän

Hän ajatteli, että hän haluaisi olla republikaan presidentti. Hän ajatteli, että paljon ihmisiä haluaisi laittaa sigarreja, ja hyvin pieni haluaisi olla presidentti. Niin, että olisi helpompi päästä presidenttiin kuin sigarreja. Silloin, koska hän oli myös tiettyä uskoa publiciteettiin, hän alkoi tehdä asioita,

kuten jätettäisikin vihjeitä, joiden nimi on kirjoitettu kohdallaan, jotta ihmiset pysyisivät ymmärtämään nimensä ja nimensä. Mutta jossain vaiheessa hän pysyisivät vihjeitä. Hän ei koskaan kirjoittanut paljon, eikä publicoida paljon. Ja todellisuus on, että jälkeen, kun hän tietää joitain hänen loukkujaan ja hänet, hänet näyttää hieman deceptiivisiin. Jotenkin hän on joitain fransseja, jotka ovat topikkoja ympäristöjen kanssa.

Minun pysyväni on se, mitä Gaucho sanoi. Hän sanoi, että Gaucho on rauhallisuus. Tai se, mitä kutsumme aina, kun puhutaan Valvaneran rauhallisuudesta. Hän sanoi, että rauhallisuudet olivat rauhallisia. Kaikki Valvaneran asiantuntijat

Olemme kuolemassa näissä komissioissa. Borges kertoi jotain todella hienoa ja hieman puhuttuvaa. Borges oli Macedonin ystäväni, joka oli todennäköisesti isompi kuin hän. Hän herätti ystävänsä Guillermo Borgesin vanhempansa. Borges kertoi, että odotettiin viikonloppu, joka oli se päivä, kun hän keskustelisi Macedonin kanssa. Sen jälkeen hän kertoi leikkiä, oppi alemankkaita,

yrittäen, että aikaa käy nopeasti, jotta viikonloppu voisi tulla, ja voisi kertoa ihmisen kanssa. Kuinka hyvin sanoi se, että haluaisi, että aikaa käy nopeasti, kun odotetaan jotain todella haluavaa. Mutta Borges kertoi myös, että kun Macedonian on muuttunut, se alkoi käydä niin kuin aina tapahtuu, kun muuttuu jotain suomalaista ihmistä,

ihmisiä, jotka sanoivat, että olivat tunneet hänet, eivätkä ole tehneet sitä. Ja oli Borgesin ystävä, jonka Borges ei kertonut, joka alkoi kertoa hänen keskustelunsa Macedoniassa. Ja Borges tiesi, että hän ei koskaan nähnyt hänet, mutta hän kertoi niiden keskustelunsa niin hienosti, hän toivoi niin paljon, että olisivat olleet todellisia, hän toivoi niin paljon, että olisi tuntenut Macedoniasta, että Borges alkoi pysyä hänelle tämän lievän.

ja auttamaan häntä, ja muistamaan hänetkin, kun kaksi olivat olleet Macedoniassa, kun todellisuus oli, että toinen ei ole koskaan nähnyt hänet. Mutta näin tapahtuu meiltä, kuten jotkut, kuten Macedoniassa, joilla ei ole kovin paljon arvokkaita artisteja, jotka ovat kuten perhe, jotka ovat olleet olleet olleet olleet olleet olleet olleet olleet olleet olleet olleet olleet olleet olleet olleet olleet

olemme ajatelleet hänen ääntänsä, olemme tarkastelleet hänen ajatuksiaan ja ajatuksiaan niin paljon, että tuntuu, että olemme tunneet hänet. Ja on legiittimää sanoa, että ihmiset kuten nämä ovat meidän perheemme, koska melkein ei käy päivää, ennen kuin ajattelemme heidät, ennen kuin ajatus, ennen kuin muistamme, ennen kuin yksi hänen ajatuksistaan tulee mielellämme. Ja sitten se on totta.

Olemme tunneet heitä, ja monet meitä voidaan sanoa, että myös me olemme tunneet Macedonia Fernandesia. Puhutaan Macedoniaa, kun puhutaan intelijöitystä ja ajattelua. Ja tehdä se radioissa on suhteellinen ja tärkeä tuntemus, koska radio on sanatun rauha, ja sanat on sopimus.

koulutusta. Nietzsche sanoi, että joskus haluamme nähdä, onko ajatuksia eteenpäin kielestä, ja se tuntuu, että kun jätämme kielet, jätämme myös ajatuksia. Haluan tänä iltana luoda kieltä,

Kuten macedoniallinen hyökkäys, kuten termiallinen hyökkäys pysähtymiselle pysähtymiselle, tai kuten hyökkäys kuulemisen kirjojen kuvaamisen pysähtymisen hyökkäys. Koska sanat ovat hieno joukko, joka on saanut meidät luonnonvaraan. Sanat, sanan iloja, tai kuten Lennon sanoi, The Word.

Tämä on parhaat aineet, jotta voimme aloittaa seuraavaa segmenttiä. Laita tuon huonosti. Se on seksiota, joka on tehty Madres Clubin tuotantoon. Se on katalogia huonosti, joita lapsemme, naisemme, ystävämme ja ystäviämme ovat olleet.