Altay de Souza

Este podcast é apresentado por

Altair, temos pergunta de ouvintes, Altair. Uma pergunta muito moderna, de três ouvintes, inclusive dois deles são apoiadores. Essa discussão, assim, teve um e-mail anterior e depois isso surgiu no nosso grupo de membros e aí pedi para eles enviarem e-mails também. É um tema bem moderno que nos afeta, inclusive, como homens. Eu já vou adiantar uma coisa, o estoicismo é algo bem dialético.

E, na verdade, vou começar com o final, ele é praticamente impossível de ser conseguido nos dias atuais. E, na verdade, tudo que a gente vê de estoicismo por aí, seja em redes sociais, seja em pessoas falando, é uma corrupção do sentido original do termo estoicismo, que em si é dialético também. Então, vamos fazer uma volta sobre esse caminho por aí. Tá certo.

E para inspirar, como quem lê muito bem textos, muito melhor do que eu leria, é verdade que muitas pessoas elogiam e eu também faço coro. É verdade. Tem vários. Ainda bem que eu concordei comigo mesmo com essa ideia lá atrás. Funcionou muito.

Então, eu gostaria de introduzir um dos grandes textos do estoicismo, que é o texto do grande Marco Aurélio, sobre meditações. O imperador Marco Aurélio escreveu um texto, na verdade, com reflexões dele, não sobre o estoicismo em si, mas práticas que são ligadas à filosofia estoica.

E aí eu gostaria de apresentar para quem não conhece. Esse texto foi lido por presidentes, chefes de estado, imperadores. Muitas pessoas acompanham esses textos. CEO, falando de coach, dessas coisas. CEOs de empresa gostam bastante desse texto. Então vamos pegar um excerto dele. A versão completa está nas nossas referências. Tá certo, então.

Na verdade, esses três e-mails são muito acurados. Eles descrevem exatamente os problemas da filosofia estoica aplicada no momento atual. Vamos fazer uma apresentação do que é o estoicismo e a diferença dele do cinismo, porque um depende do outro. Um é associado ao outro, mas eles são, do ponto de vista da aplicação, diferentes. Mas uma coisa importante, isso vale para toda filosofia. Na verdade, vale até para a ciência em si. Não existe ciência desconectada do contexto. Então, por exemplo...

A gente pode pegar uma coisa até bem operacional, tipo, eu descobri um certo remédio para uma certa doença, então eu fiz lá 20 anos de pesquisa e descobri que para uma certa doença eu descobri o mecanismo e desenvolvi um remédio, tá? Mesmo o remédio tendo uma ação biológica, assim, bem específica no corpo...

Uma coisa importante de pensar é por que esse remédio foi descoberto agora e não em qualquer outro momento anterior ou posterior. Tem uma conjuntura de fatores para isso. Então, por exemplo, um exemplo bem operacional. Pega a vacina para dengue. A vacina para dengue é uma coisa que surgiu de forma comercial há coisa de dois, três anos. Mas a tecnologia para a produção dela já existia há quase duas décadas.

Então, por que ela surgiu agora e não em outro momento? É claramente uma questão econômica e de importância. Por quê? Porque a dengue começou a chegar nos países do norte, no hemisfério norte. Então surgiu uma demanda para isso. Muita gente fala, por exemplo, que é um erro. Que durante a pandemia a gente fez a vacina para a Covid em um ano. Isso não é verdade. Porque a tecnologia para a vacina já surgia há pelo menos 20 anos.

Só que não era saliente para as pessoas. Na verdade, só deu certo porque já estava sendo pesquisado há bastante tempo, né? Exato. Para outras enfermidades, já tinha a tecnologia ali. Tanto é que, acho que faz dois ou três anos, os criadores do método de RNA para a criação da vacina ganharam o Nobel. Você não ganha o Nobel com uma coisa que você inventou há um ano, sabe? Então, essa é uma desinformação muito grande, assim, tá? A tecnologia já surgia antes. E só que aí a questão, por que que...

Por que surgiu tão rápido? Esse é o negócio. Porque se reuniu muitos esforços frente a uma demanda do contexto. E aí uma coisa que a gente já bate a vários episódios, mas nunca é demais relembrar. Não existe ciência neutra. O método científico é neutro. A metodologia é neutra.

Mas a forma de utilização, a maneira de aplicação, para qual pergunta de pesquisa você vai responder, isso se refere a um agente, que é o pesquisador, que não é neutro em si. Porque ele tem uma origem, ele tem um histórico, ele tem demandas econômicas, sociais e políticas que condicionam o seu interesse em certas perguntas de pesquisa do que outras. Então, feito esse disclaimer, que é importante, isso vale exatamente para essas teorias filosóficas.

pra aplicação delas. Não pra criação delas, mas pra aplicação delas. Não dá pra separar o estoicismo da Grécia Antiga. Na época da Grécia, da filosofia greco-romana, lá atrás, 2.300 anos atrás, ali existia o estoicismo mesmo.

Quando você pega a lógica estoica e aplica nesse contexto, o resultado dá diferente. E retroalimenta certas ideologias presentes hoje, que foram descritas muito bem, de forma muito sensível, pelos nossos ouvintes. Eles têm a sensibilidade. A ideia desse episódio é trazer isso, esse contexto, de que não existe a aplicação de uma teoria, uma técnica ou uma metodologia sem entender o contexto. O resultado dá diferente. Tá?

Então, feito esse disclaimer, vamos apresentar a ideia geral do estoicismo. O estoicismo começou, o primeiro grande ícone dele é um filósofo que viveu ali 300 anos antes de Cristo, mais ou menos, então 2.300 anos atrás, que era o Zenão de Sítio. Zenão de Sítio.

O Zenão era engraçado porque ele teve uma origem muito humilde e aconteceu uma coisa na vida dele que ele mudou de área, então ele era tipo um artesão, um trabalhador mais simples e aí aconteceu um momento que ele teve que pegar um barco e teve um naufrágio e ele sobreviveu ao naufrágio.

E aí ele resolveu mudar de vida. Ele resolveu estudar e virar um filósofo mesmo. E ele resolveu fundar uma escola, que é a escola estoica. Ele começou a ler certos autores e fundar uma nova escola. Então, os autores que o Zenão de Sítio leu são autores um pouquinho anteriores, ligados a uma...

Uma linha da filosofia greco-romana que é a linha cínica. Então, é importante a palavra cínico. Quando você vê uma pessoa, tipo hoje, o uso da palavra. Quando você pensa em uma pessoa cínica, é uma pessoa que não tem muito apreço pelas convenções sociais.

sabe, ela fala as coisas na cara sabe, é uma pessoa exatamente esse é o espírito cínico dessa escola tá, então imagina os cínicos, é importante separar o cínico do estoico, eles pensam parecido, mas eles tem aplicações diferentes