Altay de Souza

então começando, estamos no final do ano todo o último episódio do ano em geral a gente tem teve os episódios no final durante a pandemia, que tinham mensagens e tal então acabei juntando esses e-mails ao longo do ano e acabou a última pergunta do Gabriel acho que fechou uma gestalt que dá pra falar sobre isso

Indo para a pergunta geral do episódio, a gente fica mais reflexivo e triste em final do ano? Em geral, sim. Em geral, sim, porque o tempo enquanto entidade física, ele não tem juízo de valor. Então, tipo, o dia 31 de dezembro é só mais um dia como qualquer outro. Mas tem uma camada cultural por cima disso, que nos é muito importante os fechamentos de coisas.

Então, na verdade, a questão não é que a gente fica mais reflexivo no final do ano. É que no final do ano acontecem certas coisas que, por hábito, a gente associa com momentos de fechamento e reflexão. É verdade. E aí, não é necessariamente o tempo. Tanto é que, se você vai para a China, por exemplo, eles têm o ano novo lá em fevereiro. Mas em fevereiro e março. Então, eles têm essa sensação mais em fevereiro e março.

E tem um efeito coletivo também, né? Então tem o efeito de todo mundo estar fechando coisas, então tem esse efeito social do que você vê acontecendo com os outros. E aí uma coisa que é o efeito de audiência, de norma social, que é, assim, comigo, hoje em dia não acontece mais, mas acontecia muito quando eu era mais novo. De você estar numa festa de final de ano, sei lá, de família ou em algum lugar, todo mundo comemora, e aí você vê o outro, né? Você vê o outro, todo mundo comemorando, e você não sente aquele entusiasmo tão grande em você. Dá um desequilíbrio mesmo.

Então, será que eu deveria estar assim e tal? Então, é por isso que eu acho que uma das coisas, pra mim, pelo exemplo, mais recompensadoras foi deixar de se importar. Abrir mão disso foi algo extremamente libertador, assim. A gente tem um naruhodo sobre a crise da meia-idade, acho que isso foi uma marca pra mim, assim. Então, deixar de me importar ajudou demais.

E aí, como eu comentei anteriormente, tem um artigo fantástico de 2018 que fala que a tristeza é o grande arquiteto da mudança cognitiva. Então vamos definir o que é tristeza. Tristeza, dois pontos. É uma dor emocional associada com um sentimento de desvantagem, perda, desespero, luto ou desapontamento.

então é um estado que acontece que gera esse tipo de dor emocional relacionado com uma desvantagem, uma perda um desespero, luto e desapontamento e aí a consequência comportamental disso gera uma redução de atividade a pessoa fica mais letárgica ela não vai sair pulando porque está triste ela sai pulando porque está com raiva ou feliz, mas triste não ela gera uma letargia e gera silêncio ela fica mais introspectiva e eventualmente chorar pode ser uma indicação de tristeza também certo

Se você olhar na descrição, tem dezenas de episódios relacionados com esse. Um deles é o episódio por que choramos, por exemplo, por que sorrimos. Tem a ver com isso também. Você tem uma mudança do padrão de respiração. Quando você fica triste também, você respira mais profundamente. E aí tem o episódio por que suspiramos. E aí esse artigo de 2018, tem um outro de 2020 e tal. São muito interessantes para mostrar o papel da tristeza como uma forma de você reconfigurar objetivos.

Então, por exemplo, quando você está com raiva, você não está mudando de ideia. Você está com raiva. Então você está muito focado. Quando você está feliz, você também está muito focado no alvo da felicidade. Quando você está triste, é quando você se abre a poder mudar. Então tem duas situações que são os arquitetos da mudança cognitiva. É a tristeza e o tédio. Temos um episódio porque ficamos entediados.

Então, por exemplo... O mundo onde você sempre é feliz... Você não muda de ideia... Você vai ser um mundo necessariamente conservador... Esse é um tema que estamos explorando em vários episódios... Você se abrir... Essas variabilidades... De percepção de mundo...

É algo que gera uma certa apreensão. Você pode não ficar triste, mas gera uma certa apreensão. E essa apreensão pode gerar ou tédio ou tristeza. É importante falar das quatro causas da tristeza. A tristeza tem uma causa final muito forte, que é a evolução. Tem um artigo muito interessante de 2018 mostrando o efeito para a evolução da tristeza. Sim.

A tristeza, por exemplo, ela gera uma pressão no organismo para resolver problemas mais complexos. Então imagina, por exemplo, vou pegar o seu exemplo de trabalho. Imagina você lá no meio da sprint. Se todo mundo ficar feliz o tempo todo, ninguém resolve o problema. Verdade. Tem que ter momento tenso.

não, vamos focar tudo bem, a pessoa não precisa ficar triste mas ela vai ficar focada, ela vai ficar mais introspectiva pra dar conta de resolver o problema na verdade tem alguns momentos inclusive que a gente incentiva a tensão é, exatamente incentiva isso, não a ponto de chegar em raiva porque aí a pessoa desfoca também claro que não mas gera esse tipo de percepção de desvantagem tipo, eu preciso resolver, eu tô aqui no degrau de baixo, eu tenho que chegar ali em cima

Para algumas pessoas, por exemplo, quando ela não encontra a saída, ela fica triste, gera esse estado. E aí a teoria evolutiva por trás é que os organismos ficam tristes como uma forma de gerar pressão para você focar em você mesmo e pensar em problemas mais complexos, passar mais tempo dedicando a esse pensamento. E aí isso é chamado ruminação analítica.

Ruminação analítica. Isso. Então, a gente tem o naruhodo 220 e 221 sobre depressão. A gente fala da depressão e uma das características clássicas da depressão maior é a ruminação. Você fica lá com a ideia girando, girando, girando na sua cabeça. No caso da depressão clínica, a ruminação passou do ponto.

E aí ela fica girando, girando, girando aquela ideia na sua cabeça. É uma ideia inescapável. Em geral, você não tem como resolver. Então você fica meio preso naquilo. Aí seria a depressão clínica. A ideia não é chegar nisso. O que a gente vai falar é dessa tristeza mesmo, eventual, que é indispensável e é importante. Então você ficar um pouco mais centrado em si mesmo e pensar de forma lateralizada...

O que eu posso fazer? Eu estou com um problema. Quais são as diferentes formas de agir? Se eu fizer o jeito A, o jeito B, o jeito C, isso não é um jeito feliz de agir. Então imagina, Ken, você tem um problema para resolver. E aí você fica imaginando cenários. Isso não necessariamente é feliz. É uma coisa meio tensa mesmo. Então os organismos, parece que o sentimento de tristeza é uma forma de fazer o organismo voltar nele mesmo

E parar um tempo e focar em resolver problemas mais complexos, que demandam várias variáveis ao mesmo tempo. E aí gera essa ruminação. Essa ruminação analítica vai gerar inibição comportamental. Então, se você está olhando de fora, parece que a pessoa não está fazendo nada. Mas ela está pensando internamente. Ela está fritando ali.

E gera um certo distanciamento. Então, nesse sentido, quando você pensa, sei lá, 20, 30 mil anos atrás, um indivíduo que tinha algum problema e ele ficava um pouco recluso, isso era importante para ele dedicar mais foco ao problema, para ele reduzir o interesse dele em outras atividades.

e conseguir achar uma solução de uma forma um pouco mais eficaz. Porque dá aquela sensação de que a tristeza é algo necessariamente paralisante. Isso é um fenômeno moderno. Isso é um fenômeno completamente moderno, Ken. Que, de novo, desculpa, como todos os episódios no último, culpa do marketing também. A culpa é do marketing. A culpa é do marketing também. Porque o que acontece? O estado de tristeza reconfigura os objetivos e as crenças frente a perdas irreparáveis.