Dr. Janett Ehrmann

Also wenn wir die Freiheitskämpfe oder den Befreiungskampf jetzt nicht nur in dieser kurzen Zeitspanne sehen, 1791 bis 1804, wo es ja auch sehr viel um einfach

militärischen Kampf geht.

Und das war natürlich ein Bestandteil der Haitianischen Revolution, dieser militärische Kampf.

Anders wäre es ja nicht gegangen.

Man musste sich ja auch gegen die napoleonische Armee behaupten, um nicht wieder versklavt zu werden.

Aber trotzdem ist es wichtig, dass wir den Kampf nicht verkürzen auf dieses Militärische.

Und da ist es jetzt hilfreich, wenn wir uns die Marronage angucken.

Marronage ist ein Begriff, der erstmal bezeichnet das Weglaufen von der Plantage.

Das kommt vom spanischen Begriff Cimarrones und damit hatten die spanischen Kolonialisten entlaufene, versklavte Menschen bezeichnet.

Das bedeutet eigentlich auch wilde Tiere.

Und Marronage ist eigentlich ein Oberbegriff für verschiedene Praktiken, die ich als Freiheitspraktiken auch bezeichnen würde.

Also das ist einerseits, gibt es die kleine Marronage, das heißt, man stiehlt sich mal davon von der Plantage für kurze Zeit, kommt wieder zurück, aber ohne die Erlaubnis der Versklavbaren.

Und da sehen wir ganz unterschiedliche Praktiken, wie zum Beispiel, dass versklavte Menschen Papiere gefälscht haben.

Man konnte Papiere bekommen vom Versklaver, die es dann erlaubt haben, sich zu bewegen.

weil Kennzeichen der Versklavung war, dass die Versklavten keine Bewegungsfreiheit hatten.

Die durften sich nicht einfach von der Plantage wegbewegen.

Große Marronage war auch, von der Plantage wegzulaufen und auch nicht wiederzukommen.

Und auch da sehen wir diese Freiheitspraktiken, die darin bestanden, ich sage mal, so unterzutauchen.

Also

mit gefälschten Papieren sich als freie Person auszugeben.