Dr. Janett Ehrmann
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Und er wird dort festgehalten und ihm werden nach und nach alle lebensnotwendigen Dinge entzogen, bis er dann stirbt durch Krankheit.
In Saint-Domingue ĂŒbernimmt jetzt Jean-Jacques Dessalines, der dann die sogenannte indigene Armee anfĂŒhrt.
die dann den militĂ€rischen Sieg ĂŒber Frankreich erringt.
Und 1804 wird die UnabhÀngigkeit erklÀrt.
Und da gibt es auch in der nationalen Geschichtsschreibung oder eher im kulturellen GedÀchtnis Haitis diese Szene, der Kongress von Akaye.
Also Akaye ist eine Stadt in Haiti.
Und dort kam dann Dessalines zusammen mit seinen Offizieren
Und mit Catherine Flon.
Und Catherine Flon ist eine der bedeutenden weiblichen Figuren der haitianischen Revolution.
Und zwar, was jetzt passiert bei diesem Kongress von Arcayel, ist, dass Dessalines die französische Flagge nimmt und den weiĂen Streifen aus der Mitte mit seinem Schwert oder SĂ€bel heraustrennt.
Dann gibt er den roten und den blauen Teil der Fahne an Catherine Flon weiter, die sich ein Haar ausreiĂt und mit dem Haar diesen roten und blauen Teil der Fahne zusammennĂ€ht.
Und so entsteht die Fahne Haitis und natĂŒrlich im ĂŒbertragenen Sinne so entsteht die haitianische Nation, deren symbolische Mutter Catherine Flon ist.
Bis 1805 regiert Dessalines.
Bis dann 1805 im Mai die erste haitianische Verfassung erlassen wird, die Dessalines in Auftrag gegeben hat, weil er analfabetisch war.
Also er konnte nur seinen Namen lesen und schreiben.
Und jetzt ist interessant, sich jetzt diese Verfassung anzuschauen.
Denn einerseits kann man sagen, welche Bedeutung hat die Verfassung eigentlich fĂŒr eine Bevölkerung, die ja gar nicht lesen und schreiben gelernt hat.
Die jetzt noch nicht mal lesen kann, was da drin steht und die eigentlich auch zu groĂen Teilen gar nicht mit gemeint ist.
Denn diese haitianische Verfassung, die besagt jetzt, dass Haiti gegrĂŒndet wird als ein freier und souverĂ€ner und unabhĂ€ngiger Staat, dass die Versklavung bedingungslos abgeschafft ist.
Und das ist natĂŒrlich wichtig, dass das da drin steht.